疲于奔命

疲：疲乏；劳累；奔命：奉命奔走。
原指因奉命到处奔走；精疲力竭。后指忙于奔走应付；非常疲劳。也形容事情繁多；忙得精疲力尽。 复制

出处：南朝・宋・范晔《后汉书・袁绍传》：“使敌疲于奔命，人不得安业，我未劳而彼已困，不及三年，可坐剋也。”

用法：偏正式；作谓语、补语；含贬义。

例子：彼方支吾未暇，而吾率步兵乘高而进，声东击西，形此而出彼，乘卒初锐而用之，彼亦疲于奔命矣。（宋・陈亮《酌古论 先主》）

正音：“奔”，读作“bēn”，不能读作“bèn”。

辨形：“于”，不能写作“与”。

【释义】

“疲于奔命”之“疲”，典源作“罢”。“罢”通“疲”。指不断接到命令而忙碌奔走，精疲力尽。◎语本《左传・成公七年》。后用“疲于奔命”形容事情繁多，奔波劳累。

【典源】

《左传・成公七年》

楚围宋之役，师还，子重请取于申、吕以为赏田，王许之。申公巫臣曰：“不可。此申、吕所以邑也，是以为赋，以御北方。若取之，是无申、吕也，晋、郑必至于汉。”王乃止。子重是以怨巫臣。子反欲取夏姬，巫臣止之，遂取以行，子反亦怨之。及共王即位，子重、子反杀巫臣之族子阎、子荡及清尹弗忌及襄老之子黑要，而分其室。子重取子阎之室，使沈尹与王子罢分子荡之室，子反取黑要与清尹之室。巫臣^[1]自晋遗^[2]二子书，曰：“尔以谗慝贪惏^[3]事君，而多杀不辜^[4]，余必使尔罢^[5]于奔命以死。”巫臣请使于吴，晋侯许之。吴子寿梦说之。乃通吴于晋，以两之一卒适吴，舍偏两之一焉。与其射御，教吴乘车，教之战陈，教之叛楚。寘其子狐庸焉，使为行人于吴。吴始伐楚、伐巢、伐徐，子重奔命。马陵之会，吴入州来，子重自郑奔命。子重、子反于是乎一岁七奔命。

《左传・襄公二十六年》

子反与子灵争夏姬，而雍害其事，子灵奔晋，晋人与之邢，以为谋主，扞御北狄，通吴于晋，教吴叛楚，教之乘车、射御、驱侵，使其子狐庸为吴行人焉。吴于是伐巢，取驾，克棘，入州来，楚罢于奔命，至今为患，则子灵之为也。

【典故】

“疲于奔命”原作“罢于奔命”。春秋时，楚国结束包围宋国那场战役后，将军子重自恃有功，向楚庄王要求申、吕两地为赏赐，庄王本来答应了，但巫臣却出面阻止，向庄王分析二城的重要性。庄王听了觉得很有道理，便收回成命，子重因此对巫臣怨恨在心。后来，又有另一大臣子反，想娶夏姬为妻，巫臣也出面阻止，结果自己却娶了她而投奔晋国，子反也对他怨恨在心。楚共王即位后，子重和子反二人联手报复巫臣，杀了他的族人子阎、子荡，以及清尹弗忌、襄老的儿子黑要，并瓜分他们的财产。巫臣在晋国听到消息，便写信给二人说：“你们如此邪恶贪婪，滥杀无辜，我一定要让你们忙碌奔走，直到累死为止。”巫臣向晋国要求出使吴国，到了吴国，便训练他们的军队，教导他们打仗的技艺，然后唆使他们出兵攻打楚国以及他们的属地，子重奉命前往救援。就这样，子重、子反一年中七次奉命到前线，劳累奔波，最后属地还是被吴国攻下了不少，使吴国因此而壮大起来。巫臣写给子反、子重的信里，用“罢于奔命”表示要让二人不断接到命令奔走，使他们精疲力尽，所以教唆吴国骚扰楚国边境。典源又见《左传・襄公二十六年》。内容亦是表述巫臣和子反因抢夏姬而反目成仇，巫臣投奔晋国后，出使吴国教唆他们背叛楚国，不断地攻打楚国的属地，让楚国为救援而疲于奔命。后来“疲于奔命”这句成语就从这里演变而出，形容事情繁多，奔波劳累。

【书证】

• 01.《后汉书・卷七四・袁绍刘表列传上・袁绍》：“救右则击其左，救左则击其右，使敌疲于奔命，人不得安业，我未劳而彼已困，不及三年，可坐克也。”
• 02.《周书・卷五○・异域列传》：“史臣曰：『……夫然则敌有余力，我无宁岁，将士疲于奔命，疆埸苦其交侵。』”
• 03.宋・孔平仲《续世说・卷七・尤悔》：“石晋末年，契丹连岁入寇，中国疲于奔命。”
• 04.《宋史・卷三五九・李纲列传下》：“然敌兵虽退，未大惩创，安知其秋高马肥，不再来扰我疆埸，使疲于奔命哉？”
• 05.《明史・卷二五九・熊廷弼列传》：“更挑精悍者为游徼，乘间掠零骑，扰耕牧，更番迭出，使敌疲于奔命，然后相机进剿。”

【用法】

语义形容事情繁多，奔波劳累。

类别用在“奔波劳苦”的表述上。