与山巨源绝交书

与山巨源绝交书朗读

与yǔ山shān巨jù源yuán绝jué交jiāo书shū--嵇jī康kāng

康kāng白bái::足zú下xià昔xī称chēng吾wú于yú颍yǐng川chuān,,吾wú常cháng谓wèi之zhī知zhī言yán。。然rán经jīng怪guài此cǐ意yì尚shàng未wèi熟shú悉xī于yú足zú下xià,,何hé从cóng便biàn得dé之zhī也yě??前qián年nián从cóng河hé东dōng还hái,,显xiǎn宗zōng、、阿ā都dōu说shuō足zú下xià议yì以yǐ吾wú自zì代dài,,事shì虽suī不bù行xíng,,知zhī足zú下xià故gù不bù知zhī之zhī。。足zú下xià傍bàng通tōng,,多duō可kě而ér少shǎo怪guài;;吾wú直zhí性xìng狭xiá中zhōng,,多duō所suǒ不bù堪kān,,偶ǒu与yǔ足zú下xià相xiāng知zhī耳ěr。。闲xián闻wén足zú下xià迁qiān,,惕tì然rán不bù喜xǐ,,恐kǒng足zú下xià羞xiū庖páo人rén之zhī独dú割gē,,引yǐn尸shī祝zhù以yǐ自zì助zhù,,手shǒu荐jiàn鸾luán刀dāo,,漫màn之zhī膻shān腥xīng,,故gù具jù为wèi足zú下xià陈chén其qí可kě否fǒu。。

吾wú昔xī读dú书shū,,得dé并bìng介jiè之zhī人rén,,或huò谓wèi无wú之zhī,,今jīn乃nǎi信xìn其qí真zhēn有yǒu耳ěr。。性xìng有yǒu所suǒ不bù堪kān,,真zhēn不bù可kě强qiáng。。今jīn空kōng语yǔ同tóng知zhī有yǒu达dá人rén无wú所suǒ不bù堪kān,,外wài不bù殊shū俗sú,,而ér内nèi不bù失shī正zhèng,,与yǔ一yī世shì同tóng其qí波bō流liú,,而ér悔huǐ吝lìn不bù生shēng耳ěr。。老lǎo子zi、、庄zhuāng周zhōu,,吾wú之zhī师shī也yě,,亲qīn居jū贱jiàn职zhí;;柳liǔ下xià惠huì、、东dōng方fāng朔shuò,,达dá人rén也yě,,安ān乎hū卑bēi位wèi,,吾wú岂qǐ敢gǎn短duǎn之zhī哉zāi!!又yòu仲zhòng尼ní兼jiān爱ài,,不bù羞xiū执zhí鞭biān;;子zi文wén无wú欲yù卿qīng相xiāng,,而ér三sān登dēng令lìng尹yǐn,,是shì乃nǎi君jūn子zi思sī济jì物wù之zhī意yì也yě。。所suǒ谓wèi达dá能néng兼jiān善shàn而ér不bù渝yú,,穷qióng则zé自zì得dé而ér无wú闷mèn。。以yǐ此cǐ观guān之zhī,,故gù尧yáo、、舜shùn之zhī君jūn世shì,,许xǔ由yóu之zhī岩yán栖qī,,子zi房fáng之zhī佐zuǒ汉hàn,,接jiē舆yú之zhī行xíng歌gē,,其qí揆kuí一yī也yě。。仰yǎng瞻zhān数shù君jūn,,可kě谓wèi能néng遂suì其qí志zhì者zhě也yě。。故gù君jūn子zi百bǎi行xíng,,殊shū途tú而ér同tóng致zhì,,循xún性xìng而ér动dòng,,各gè附fù所suǒ安ān。。故gù有yǒu处chù朝cháo廷tíng而ér不bù出chū,,入rù山shān林lín而ér不bù返fǎn之zhī论lùn。。且qiě延yán陵líng高gāo子zi臧zāng之zhī风fēng,,长zhǎng卿qīng慕mù相xiāng如rú之zhī节jié,,志zhì气qì所suǒ托tuō,,不bù可kě夺duó也yě。。吾wú每měi读dú尚shàng子zi平píng、、台tái孝xiào威wēi传chuán,,慨kǎi然rán慕mù之zhī,,想xiǎng其qí为wèi人rén。。少shǎo加jiā孤gū露lù,,母mǔ兄xiōng见jiàn骄jiāo,,不bù涉shè经jīng学xué。。性xìng复fù疏shū懒lǎn,,筋jīn驽nú肉ròu缓huǎn,,头tóu面miàn常cháng一yī月yuè十shí五wǔ日rì不bù洗xǐ,,不bù大dà闷mèn痒yǎng,,不bù能néng沐mù也yě。。每měi常cháng小xiǎo便biàn而ér忍rěn不bù起qǐ,,令lìng胞bāo中zhōng略lüè转zhuǎn乃nǎi起qǐ耳ěr。。又yòu纵zòng逸yì来lái久jiǔ,,情qíng意yì傲ào散sàn,,简jiǎn与yǔ礼lǐ相xiāng背bèi,,懒lǎn与yǔ慢màn相xiāng成chéng,,而ér为wèi侪chái类lèi见jiàn宽kuān,,不bù攻gōng其qí过guò。。又yòu读dú《《庄zhuāng》》、、《《老lǎo》》,,重zhòng增zēng其qí放fàng,,故gù使shǐ荣róng进jìn之zhī心xīn日rì颓tuí,,任rèn实shí之zhī情qíng转zhuǎn笃dǔ。。此cǐ犹yóu禽qín鹿lù,,少shǎo见jiàn驯xún育yù,,则zé服fú从cóng教jiào制zhì;;长zhǎng而ér见jiàn羁jī,,则zé狂kuáng顾gù顿dùn缨yīng,,赴fù蹈dǎo汤tāng火huǒ;;虽suī饰shì以yǐ金jīn镳biāo,,飨xiǎng以yǐ嘉jiā肴yáo,,愈yù思sī长zhǎng林lín而ér志zhì在zài丰fēng草cǎo也yě。。

阮ruǎn嗣sì宗zōng口kǒu不bù论lùn人rén过guò,,吾wú每měi师shī之zhī而ér未wèi能néng及jí;;至zhì性xìng过guò人rén,,与yǔ物wù无wú伤shāng,,唯wéi饮yǐn酒jiǔ过guò差chà耳ěr。。至zhì为wèi礼lǐ法fǎ之zhī士shì所suǒ绳shéng,,疾jí之zhī如rú仇chóu,,幸xìng赖lài大dà将jiāng军jūn保bǎo持chí之zhī耳ěr。。吾wú不bù如rú嗣sì宗zōng之zhī资zī,,而ér有yǒu慢màn弛chí之zhī阙quē;;又yòu不bù识shí人rén情qíng,,暗àn于yú机jī宜yí;;无wú万wàn石shí之zhī慎shèn,,而ér有yǒu好hǎo尽jǐn之zhī累lèi。。久jiǔ与yǔ事shì接jiē,,疵cī衅xìn日rì兴xìng,,虽suī欲yù无wú患huàn,,其qí可kě得dé乎hū??又yòu人rén伦lún有yǒu礼lǐ,,朝cháo廷tíng有yǒu法fǎ,,自zì惟wéi至zhì熟shú,,有yǒu必bì不bù堪kān者zhě七qī,,甚shén不bù可kě者zhě二èr::卧wò喜xǐ晚wǎn起qǐ,,而ér当dāng关guān呼hū之zhī不bù置zhì,,一yī不bù堪kān也yě。。抱bào琴qín行xíng吟yín,,弋yì钓diào草cǎo野yě,,而ér吏lì卒zú守shǒu之zhī,,不bù得dé妄wàng动dòng,,二èr不bù堪kān也yě。。危wēi坐zuò一yī时shí,,痹bì不bù得dé摇yáo,,性xìng复fù多duō虱shī,,把bǎ搔sāo无wú已yǐ,,而ér当dāng裹guǒ以yǐ章zhāng服fú,,揖yī拜bài上shàng官guān,,三sān不bù堪kān也yě。。素sù不bù便biàn书shū,,又yòu不bù喜xǐ作zuò书shū,,而ér人rén间jiān多duō事shì,,堆duī案àn盈yíng机jī,,不bù相xiāng酬chóu答dá,,则zé犯fàn教jiào伤shāng义yì,,欲yù自zì勉miǎn强qiáng,,则zé不bù能néng久jiǔ,,四sì不bù堪kān也yě。。不bù喜xǐ吊diào丧sàng,,而ér人rén道dào以yǐ此cǐ为wèi重zhòng,,已yǐ为wèi未wèi见jiàn恕shù者zhě所suǒ怨yuàn,,至zhì欲yù见jiàn中zhōng伤shāng者zhě;;虽suī瞿qú然rán自zì责zé,,然rán性xìng不bù可kě化huà,,欲yù降jiàng心xīn顺shùn俗sú,,则zé诡guǐ故gù不bù情qíng,,亦yì终zhōng不bù能néng获huò无wú咎jiù无wú誉yù如rú此cǐ,,五wǔ不bù堪kān也yě。。不bù喜xǐ俗sú人rén,,而ér当dāng与yǔ之zhī共gòng事shì,,或huò宾bīn客kè盈yíng坐zuò,,鸣míng声shēng聒guā耳ěr,,嚣xiāo尘chén臭chòu处chù,,千qiān变biàn百bǎi伎jì,,在zài人rén目mù前qián,,六liù不bù堪kān也yě。。心xīn不bù耐nài烦fán,,而ér官guān事shì鞅yāng掌zhǎng,,机jī务wù缠chán其qí心xīn,,世shì故gù烦fán其qí虑lǜ,,七qī不bù堪kān也yě。。又yòu每měi非fēi汤tāng、、武wǔ而ér薄báo周zhōu、、孔kǒng,,在zài人rén间jiān不bù止zhǐ,,此cǐ事shì会huì显xiǎn,,世shì教jiào所suǒ不bù容róng,,此cǐ甚shén不bù可kě一yī也yě。。刚gāng肠cháng疾jí恶è,,轻qīng肆sì直zhí言yán,,遇yù事shì便biàn发fā,,此cǐ甚shén不bù可kě二èr也yě。。以yǐ促cù中zhōng小xiǎo心xīn之zhī性xìng,,统tǒng此cǐ九jiǔ患huàn,,不bù有yǒu外wài难nán,,当dāng有yǒu内nèi病bìng,,宁níng可kě久jiǔ处chù人rén间jiān邪xié??又yòu闻wén道dào士shì遗yí言yán,,饵ěr术shù黄huáng精jīng,,令lìng人rén久jiǔ寿shòu,,意yì甚shén信xìn之zhī;;游yóu山shān泽zé,,观guān鱼yú鸟niǎo,,心xīn甚shén乐lè之zhī;;一yī行xíng作zuò吏lì,,此cǐ事shì便biàn废fèi,,安ān能néng舍shě其qí所suǒ乐lè而ér从cóng其qí所suǒ惧jù哉zāi!!

夫fū人rén之zhī相xiāng知zhī,,贵guì识shí其qí天tiān性xìng,,因yīn而ér济jì之zhī。。禹yǔ不bù逼bī伯bó成chéng子zi高gāo,,全quán其qí节jié也yě;;仲zhòng尼ní不bù假jiǎ盖gài于yú子zi夏xià,,护hù其qí短duǎn也yě;;近jìn诸zhū葛gé孔kǒng明míng不bù逼bī元yuán直zhí以yǐ入rù蜀shǔ,,华huá子zi鱼yú不bù强qiáng幼yòu安ān以yǐ卿qīng相xiāng,,此cǐ可kě谓wèi能néng相xiāng终zhōng始shǐ,,真zhēn相xiāng知zhī者zhě也yě。。足zú下xià见jiàn直zhí木mù不bù可kě以yǐ为wèi轮lún,,曲qū木mù不bù可kě以yǐ为wèi桷jué,,盖gài不bù欲yù枉wǎng其qí天tiān才cái,,令lìng得dé其qí所suǒ也yě。。故gù四sì民mín有yǒu业yè,,各gè以yǐ得dé志zhì为wèi乐lè,,唯wéi达dá者zhě为wèi能néng通tōng之zhī,,此cǐ足zú下xià度dù内nèi耳ěr。。不bù可kě自zì见jiàn好hǎo章zhāng甫fǔ,,强qiáng越yuè人rén以yǐ文wén冕miǎn也yě;;己jǐ嗜shì臭chòu腐fǔ,,养yǎng鸳yuān雏chú以yǐ死sǐ鼠shǔ也yě。。吾wú顷qǐng学xué养yǎng生shēng之zhī术shù,,方fāng外wài荣róng华huá,,去qù滋zī味wèi,,游yóu心xīn于yú寂jì寞mò,,以yǐ无wú为wèi为wèi贵guì。。纵zòng无wú九jiǔ患huàn,,尚shàng不bù顾gù足zú下xià所suǒ好hǎo者zhě。。又yòu有yǒu心xīn闷mèn疾jí,,顷qǐng转zhuǎn增zēng笃dǔ,,私sī意yì自zì试shì,,不bù能néng堪kān其qí所suǒ不bù乐lè。。自zì卜bo已yǐ审shěn,,若ruò道dào尽jǐn途tú穷qióng则zé已yǐ耳ěr。。足zú下xià无wú事shì冤yuān之zhī,,令lìng转zhuǎn于yú沟gōu壑hè也yě。。

吾wú新xīn失shī母mǔ兄xiōng之zhī欢huān,,意yì常cháng凄qī切qiè。。女nǚ年nián十shí三sān,,男nán年nián八bā岁suì,,未wèi及jí成chéng人rén,,况kuàng复fù多duō病bìng。。顾gù此cǐ悢liàng悢liàng,,如rú何hé可kě言yán!!今jīn但dàn愿yuàn守shǒu陋lòu巷xiàng,,教jiào养yǎng子zi孙sūn,,时shí与yǔ亲qīn旧jiù叙xù离lí阔kuò,,陈chén说shuō平píng生shēng,,浊zhuó酒jiǔ一yī杯bēi,,弹dàn琴qín一yī曲qū,,志zhì愿yuàn毕bì矣yǐ。。足zú下xià若ruò嬲niǎo之zhī不bù置zhì,,不bù过guò欲yù为wèi官guān得dé人rén,,以yǐ益yì时shí用yòng耳ěr。。足zú下xià旧jiù知zhī吾wú潦lǎo倒dào粗cū疏shū,,不bù切qiè事shì情qíng,,自zì惟wéi亦yì皆jiē不bù如rú今jīn日rì之zhī贤xián能néng也yě。。若ruò以yǐ俗sú人rén皆jiē喜xǐ荣róng华huá,,独dú能néng离lí之zhī,,以yǐ此cǐ为wèi快kuài;;此cǐ最zuì近jìn之zhī,,可kě得dé言yán耳ěr。。然rán使shǐ长zhǎng才cái广guǎng度dù,,无wú所suǒ不bù淹yān,,而ér能néng不bù营yíng,,乃nǎi可kě贵guì耳ěr。。若ruò吾wú多duō病bìng困kùn,,欲yù离lí事shì自zì全quán,,以yǐ保bǎo余yú年nián,,此cǐ真zhēn所suǒ乏fá耳ěr,,岂qǐ可kě见jiàn黄huáng门mén而ér称chēng贞zhēn哉zāi!!若ruò趣qù欲yù共gòng登dēng王wáng途tú,,期qī于yú相xiāng致zhì,,时shí为wèi欢huān益yì,,一yī旦dàn迫pò之zhī,,必bì发fā狂kuáng疾jí。。自zì非fēi重zhòng怨yuàn,,不bù至zhì于yú此cǐ也yě。。

野yě人rén有yǒu快kuài炙zhì背bèi而ér美měi芹qín子zi者zhě,,欲yù献xiàn之zhī至zhì尊zūn,,虽suī有yǒu区qū区qū之zhī意yì,,亦yì已yǐ疏shū矣yǐ。。愿yuàn足zú下xià勿wù似shì之zhī。。其qí意yì如rú此cǐ,,既jì以yǐ解jiě足zú下xià,,并bìng以yǐ为wèi别bié。。嵇jī康kāng白bái。。

相关诗文: 将 进 酒

将进酒译文及注释

【注释】:
陈王:即曹植,曹操的第三子。

【简析】:
《将进酒》属汉乐府《鼓吹曲·铙歌》旧题,内容多写宴饮游乐。诗中表达了对怀才不遇的感叹,又抱着乐观、通达的情怀,也流露了人生几何当及时行乐的消极情绪。但全诗洋溢着豪情逸兴,取得出色的艺术成就。


  李白咏酒的诗篇极能表现他的个性,这类诗固然数长安放还以后所作思想内容更为深沉,艺术表现更为成熟。《将进酒》即其代表作。
  《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调,题目意绎即“劝酒歌”,故古词有“将进酒,乘大白”云。作者这首“填之以申己意”(萧士赟《分类补注李太白诗》)的名篇,约作于天宝十一载(752),他当时与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客,三人尝登高饮宴(《酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招》:“不以千里遥,命驾来相招。中逢元丹丘,登岭宴碧霄。对酒忽思我,长啸临清飙。”)。人生快事莫若置酒会友,作者又正值“抱用世之才而不遇合”(萧士赟)之际,于是满腔不合时宜借酒兴诗情,来了一次淋漓尽致的发抒。
  诗篇发端就是两组排比长句,如挟天风海雨向读者迎面扑来。“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”,颍阳去黄河不远,登高纵目,故借以起兴。黄河源远流长,落差极大,如从天而降,一泻千里,东走大海。如此壮浪景象,定非肉眼可以穷极,作者是想落天外,“自道所得”,语带夸张。上句写大河之来,势不可挡;下句写大河之去,势不可回。一涨一消,形成舒卷往复的咏叹味,是短促的单句(如“黄河落天走东海”)所没有的。紧接着,“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,恰似一波未平、一波又起。如果说前二句为空间范畴的夸张,这二句则是时间范畴的夸张。悲叹人生短促,而不直言自伤老大,却说“高堂明镜悲白发”,一种搔首顾影、徒呼奈何的情态宛如画出。将人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”间事,把本来短暂的说得更短暂,与前两句把本来壮浪的说得更壮浪,是“反向”的夸张。于是,开篇的这组排比长句既有比意──以河水一去不返喻人生易逝,又有反衬作用──以黄河的伟大永恒形出生命的渺小脆弱。这个开端可谓悲感已极,却不堕纤弱,可说是巨人式的感伤,具有惊心动魄的艺术力量,同时也是由长句排比开篇的气势感造成的。这种开篇的手法作者常用,他如“弃我去者,咋日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧”(《宣城谢朓楼饯别校书叔云》),沈德潜说:“此种格调,太白从心化出”,可见其颇具创造性。此诗两作“君不见”的呼告(一般乐府诗只于篇首或篇末偶一用之),又使诗句感情色彩大大增强。诗有所谓大开大阖者,此可谓大开。
  “夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也”(《春夜宴从弟桃李园序》),悲感虽然不免,但悲观却非李白性分之所近。在他看来,只要“人生得意”便无所遗憾,当纵情欢乐。五六两句便是一个逆转,由“悲”而翻作“欢”“乐”。从此直到“杯莫停”,诗情渐趋狂放。“人生达命岂暇愁,且饮美酒登高楼”(《梁园吟》),行乐不可无酒,这就入题。但句中未直写杯中之物,而用“金樽”“对月”的形象语言出之,不特生动,更将饮酒诗意化了;未直写应该痛饮狂欢,而以“莫使”“空”的双重否定句式代替直陈,语气更为强调。“人生得意须尽欢”,这似乎是宣扬及时行乐的思想,然而只不过是现象而已。诗人“得意”过没有?“凤凰初下紫泥诏,谒帝称觞登御筵”(《玉壶吟》)──似乎得意过;然而那不过是一场幻影,“弹剑作歌奏苦声,曳裾王门不称情”──又似乎并没有得意,有的是失望与愤慨。但就此消沉么?否。诗人于是用乐观好强的口吻肯定人生,肯定自我:“天生我材必有用”,这是一个令人击节赞叹的句子。“有用”而“必”,一何自信!简直象是人的价值宣言,而这个人──“我”──是须大写的。于此,从貌似消极的现象中露出了深藏其内的一种怀才不遇而又渴望用世的积极的本质内容来。正是“长风破浪会有时”,为什么不为这样的未来痛饮高歌呢!破费又算得了什么──“千金散尽还复来!”这又是一个高度自信的惊人之句,能驱使金钱而不为金钱所使,真足令一切凡夫俗子们咋舌。诗如其人,想诗人“曩者游维扬,不逾一年,散金三十余万”(《上安州裴长史书》),是何等豪举。故此句深蕴在骨子里的豪情,绝非装腔作势者可得其万一。与此气派相当,作者描绘了一场盛筵,那决不是“菜要一碟乎,两碟乎?酒要一壶乎,两壶乎?”而是整头整头地“烹羊宰牛”,不喝上“三百杯”决不甘休。多痛快的筵宴,又是多么豪壮的诗句!
  至此,狂放之情趋于高潮,诗的旋律加快。诗人那眼花耳热的醉态跃然纸上,恍然使人如闻其高声劝酒:“岑夫了,丹丘生,将进酒,杯莫停!”几个短句忽然加入,不但使诗歌节奏富于变化,而且写来逼肖席上声口。既是生逢知己,又是酒逢对手,不但“忘形到尔汝”,诗人甚而忘却是在写诗,笔下之诗似乎还原为生活,他还要“与君歌一曲,请君为我倾耳听”。以下八句就是诗中之歌了。这着想奇之又奇,纯系神来之笔。
  “钟鼓馔玉”意即富贵生活(富贵人家吃饭时鸣钟列鼎,食物精美如玉),可诗人以为“不足贵”,并放言“但愿长醉不复醒”。诗情至此,便分明由狂放转而为愤激。这里不仅是酒后吐狂言,而且是酒后吐真言了。以“我”天生有用之才,本当位至卿相,飞黄腾达,然而“大道如青天,我独不得出”(《行路难》)。说富贵“不足贵”,乃出于愤慨。以下“古来圣贤皆寂寞”二句亦属愤语。诗人曾喟叹“自言管葛竟谁许”,所以说古人“寂寞”,也表现出自己“寂寞”。因此才愿长醉不醒了。这里,诗人已是用古人酒杯,浇自己块垒了。说到“唯有饮者留其名”,便举出“陈王”曹植作代表。并化用其《名都篇》“归来宴平乐,美酒斗十千”之句。古来酒徒历历,何以偏举“陈王”?这与李白一向自命不凡分不开,他心目中树为榜样的是谢安之类高级人物,而这类人物中,“陈王”与酒联系较多。这样写便有气派,与前文极度自信的口吻一贯。再者,“陈王”曹植于丕、叡两朝备受猜忌,有志难展,亦激起诗人的同情。一提“古来圣贤”,二提“陈王”曹植,满纸不平之气。此诗开始似只涉人生感慨,而不染政治色彩,其实全篇饱含一种深广的忧愤和对自我的信念。诗情所以悲而不伤,悲而能壮,即根源于此。
  刚露一点深衷,又回到说酒了,而且看起来酒兴更高。以下诗情再入狂放,而且愈来愈狂。“主人何为言少钱”,既照应“千金散尽”句,又故作跌宕,引出最后一番豪言壮语:即便千金散尽,也当不惜将出名贵宝物──“五花马”(毛色作五花纹的良马)、“千金裘”来换取美酒,图个一醉方休。这结尾之妙,不仅在于“呼儿”“与尔”,口气甚大;而且具有一种作者一时可能觉察不到的将宾作主的任诞情态。须知诗人不过是被友招饮的客人,此刻他却高踞一席,气使颐指,提议典裘当马,几令人不知谁是“主人”。浪漫色彩极浓。快人快语,非不拘形迹的豪迈知交断不能出此。诗情至此狂放至极,令人嗟叹咏歌,直欲“手之舞之,足之蹈之”。情犹未已,诗已告终,突然又迸出一句“与尔同销万古愁”,与开篇之“悲”关合,而“万古愁”的含义更其深沉。这“白云从空,随风变灭”的结尾,显见诗人奔涌跌宕的感情激流。通观全篇,真是大起大落,非如椽巨笔不办。
  《将进酒》篇幅不算长,却五音繁会,气象不凡。它笔酣墨饱,情极悲愤而作狂放,语极豪纵而又沉着。诗篇具有震动古今的气势与力量,这诚然与夸张手法不无关系,比如诗中屡用巨额数目字(“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“万古愁”等等)表现豪迈诗情,同时,又不给人空洞浮夸感,其根源就在于它那充实深厚的内在感情,那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。此外,全篇大起大落,诗情忽翕忽张,由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”,回应篇首,如大河奔流,有气势,亦有曲折,纵横捭阖,力能扛鼎。其歌中有歌的包孕写法,又有鬼斧神工、“绝去笔墨畦径”之妙,既非?刻能学,又非率尔可到。通篇以七言为主,而以三、五十言句“破”之,极参差错综之致;诗句以散行为主,又以短小的对仗语点染(如“岑夫子,丹丘生”,“五花马,千金裘”),节奏疾徐尽变,奔放而不流易。《唐诗别裁》谓“读李诗者于雄快之中,得其深远宕逸之神,才是谪仙人面目”,此篇足以当之。
(周啸天)

将进酒读音参考

qiāng jìn jiǔ
将进酒

jūn bú jiàn huáng hé zhī shuǐ tiān shàng lái, bēn liú dào hǎi bù fù huí.
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
jūn bú jiàn gāo táng míng jìng bēi bái fà, cháo rú qīng sī mù chéng xuě.
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
rén shēng de yì xū jìn huān, mò shǐ jīn zūn kōng duì yuè.
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
tiān shēng wǒ cái bì yǒu yòng, qiān jīn sàn jìn hái fù lái.
天生我材必有用,千金散尽还复来。
pēng yáng zǎi niú qiě wéi lè, huì xū yī yǐn sān bǎi bēi.
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
cén fū zǐ, dān qiū shēng, qiāng jìn jiǔ, bēi mò tíng.
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。
yǔ jūn gē yī qǔ, qǐng jūn wèi wǒ cè ěr tīng.
与君歌一曲,请君为我侧耳听。
zhōng gǔ zhuàn yù bù zú guì, dàn yuàn cháng zuì bù fù xǐng.
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。
gǔ lái shèng xián jiē jì mò, wéi yǒu yǐn zhě liú qí míng.
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
chén wáng xī shí yàn píng lè, dǒu jiǔ shí qiān zì huān xuè.
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
zhǔ rén hé wéi yán shǎo qián, jìng xū gū qǔ duì jūn zhuó.
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
wǔ huā mǎ, qiān jīn qiú,
五花马,千金裘,
hū ér jiāng chū huàn měi jiǔ, yǔ ěr tóng xiāo wàn gǔ chóu.
呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

李白

李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。...

李白诗文推荐

拼 译 繁 原

君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且...

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合沓牵数峰,奔地镇平楚。中间最高顶,髣髴接天语。

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秦王扫六合。虎视何雄哉。挥剑决浮云。诸侯尽西来。明断自天启。大略驾群才。收兵铸金人。函谷正东开。铭功会稽岭。骋望琅琊台。刑徒七十万。起土骊山隈。尚采不...

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桃花开东园。含笑夸白日。偶蒙东风荣。生此艳阳质。(生一作矜)岂无佳人色。但恐花不实。宛转龙火飞。零落早相失。讵知南山松。独立自萧瑟。(此诗一作芙蓉娇绿波。...

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处世若大梦,胡为劳其生。所以终日醉,颓然卧前楹。觉来盼庭前,一鸟花间鸣。借问此何时,春风语流莺。感之欲叹息,对酒还自倾。浩歌待明月,曲尽已忘情。

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胡关饶风沙。萧索竟终古。木落秋草黄。登高望戎虏。荒城空大漠。边邑无遗堵。白骨横千霜。嵯峨蔽榛莽。借问谁凌虐。天骄毒威武。赫怒我圣皇。劳师事鼙鼓。阳和变...

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登高丘而望远海,六鳌骨已霜,三山流安在?扶桑半摧折,白日沉光彩。银台金阙如梦中,秦皇汉武空相待。精卫费木石,鼋鼍无所凭。君不见骊山茂陵尽灰灭,牧羊之子...

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吴刀剪彩缝舞衣。明妆丽服夺春晖。扬眉转袖若雪飞。倾城独立世所稀。激楚结风醉忘归。高堂月落烛已微。玉钗挂缨君莫违。