梓人传

梓人传朗读

梓zǐ人rén传chuán--柳liǔ宗zōng元yuán

裴péi封fēng叔shū之zhī第dì,,在zài光guāng德dé里lǐ。。有yǒu梓zǐ人rén款kuǎn其qí门mén,,愿yuàn佣yōng隙xì宇yǔ而ér处chù焉yān。。所suǒ职zhí,,寻xún、、引yǐn、、规guī、、矩jǔ、、绳shéng、、墨mò,,家jiā不bù居jū砻lóng斫zhuó之zhī器qì。。问wèn其qí能néng,,曰yuē::吾wú善shàn度dù材cái,,视shì栋dòng宇yǔ之zhī制zhì,,高gāo深shēn圆yuán方fāng短duǎn长zhǎng之zhī宜yí,,吾wú指zhǐ使shǐ而ér群qún工gōng役yì焉yān。。舍shě我wǒ,,众zhòng莫mò能néng就jiù一yī宇yǔ。。故gù食shí于yú官guān府fǔ,,吾wú受shòu禄lù三sān倍bèi;;作zuò于yú私sī家jiā,,吾wú收shōu其qí直zhí太tài半bàn焉yān。。他tā日rì,,入rù其qí室shì,,其qí床chuáng阙quē足zú而ér不bù能néng理lǐ,,曰yuē::将jiāng求qiú他tā工gōng。。余yú甚shén笑xiào之zhī,,谓wèi其qí无wú能néng而ér贪tān禄lù嗜shì货huò者zhě。。

其qí后hòu京jīng兆zhào尹yǐn将jiāng饰shì官guān署shǔ,,余yú往wǎng过guò焉yān。。委wěi群qún材cái,,会huì群qún工gōng,,或huò执zhí斧fǔ斤jīn,,或huò执zhí刀dāo锯jù,,皆jiē环huán立lì。。向xiàng之zhī梓zǐ人rén左zuǒ持chí引yǐn,,右yòu执zhí杖zhàng,,而ér中zhōng处chù焉yān。。量liàng栋dòng宇yǔ之zhī任rèn,,视shì木mù之zhī能néng举jǔ,,挥huī其qí杖zhàng,,曰yuē斧fǔ!!彼bǐ执zhí斧fǔ者zhě奔bēn而ér右yòu;;顾gù而ér指zhǐ曰yuē::锯jù!!彼bǐ执zhí锯jù者zhě趋qū而ér左zuǒ。。俄é而ér,,斤jīn者zhě斫zhuó,,刀dāo者zhě削xuē,,皆jiē视shì其qí色sè,,俟qí其qí言yán,,莫mò敢gǎn自zì断duàn者zhě。。其qí不bù胜shèng任rèn者zhě,,怒nù而ér退tuì之zhī,,亦yì莫mò敢gǎn愠yùn焉yān。。画huà宫gōng于yú堵dǔ,,盈yíng尺chǐ而ér曲qū尽jǐn其qí制zhì,,计jì其qí毫háo厘lí而ér构gòu大dà厦shà,,无wú进jìn退tuì焉yān。。既jì成chéng,,书shū于yú上shàng栋dòng曰yuē::某mǒu年nián、、某mǒu月yuè、、某mǒu日rì、、某mǒu建jiàn。。则zé其qí姓xìng字zì也yě。。凡fán执zhí用yòng之zhī工gōng不bù在zài列liè。。余yú圜huán视shì大dà骇hài,,然rán后hòu知zhī其qí术shù之zhī工gōng大dà矣yǐ。。

继jì而ér叹tàn曰yuē::彼bǐ将jiāng舍shě其qí手shǒu艺yì,,专zhuān其qí心xīn智zhì,,而ér能néng知zhī体tǐ要yào者zhě欤yú!!吾wú闻wén劳láo心xīn者zhě役yì人rén,,劳láo力lì者zhě役yì于yú人rén。。彼bǐ其qí劳láo心xīn者zhě欤yú!!能néng者zhě用yòng而ér智zhì者zhě谋móu,,彼bǐ其qí智zhì者zhě欤yú!!是shì足zú为wèi佐zuǒ天tiān子zi,,相xiāng天tiān下xià法fǎ矣yǐ。。物wù莫mò近jìn乎hū此cǐ也yě。。彼bǐ为wèi天tiān下xià者zhě本běn于yú人rén。。其qí执zhí役yì者zhě为wèi徒tú隶lì,,为wèi乡xiāng师shī、、里lǐ胥xū;;其qí上shàng为wèi下xià士shì;;又yòu其qí上shàng为wèi中zhōng士shì,,为wèi上shàng士shì;;又yòu其qí上shàng为wèi大dà夫fū,,为wèi卿qīng,,为wèi公gōng。。离lí而ér为wèi六liù职zhí,,判pàn而ér为wèi百bǎi役yì。。外wài薄báo四sì海hǎi,,有yǒu方fāng伯bó、、连lián率lǜ。。郡jùn有yǒu守shǒu,,邑yì有yǒu宰zǎi,,皆jiē有yǒu佐zuǒ政zhèng;;其qí下xià有yǒu胥xū吏lì,,又yòu其qí下xià皆jiē有yǒu啬sè夫fū、、版bǎn尹yǐn以yǐ就jiù役yì焉yān,,犹yóu众zhòng工gōng之zhī各gè有yǒu执zhí伎jì以yǐ食shí力lì也yě。。

彼bǐ佐zuǒ天tiān子zi相xiāng天tiān下xià者zhě,,举jǔ而ér加jiā焉yān,,指zhǐ而ér使shǐ焉yān,,条tiáo其qí纲gāng纪jì而ér盈yíng缩suō焉yān,,齐qí其qí法fǎ制zhì而ér整zhěng顿dùn焉yān;;犹yóu梓zǐ人rén之zhī有yǒu规guī、、矩jǔ、、绳shéng、、墨mò以yǐ定dìng制zhì也yě。。择zé天tiān下xià之zhī士shì,,使shǐ称chēng其qí职zhí;;居jū天tiān下xià之zhī人rén,,使shǐ安ān其qí业yè。。视shì都dōu知zhī野yě,,视shì野yě知zhī国guó,,视shì国guó知zhī天tiān下xià,,其qí远yuǎn迩ěr细xì大dà,,可kě手shǒu据jù其qí图tú而ér究jiū焉yān,,犹yóu梓zǐ人rén画huà宫gōng于yú堵dǔ,,而ér绩jī于yú成chéng也yě。。能néng者zhě进jìn而ér由yóu之zhī,,使shǐ无wú所suǒ德dé;;不bù能néng者zhě退tuì而ér休xiū之zhī,,亦yì莫mò敢gǎn愠yùn。。不bù炫xuàn能néng,,不bù矜jīn名míng,,不bù亲qīn小xiǎo劳láo,,不bù侵qīn众zhòng官guān,,日rì与yǔ天tiān下xià之zhī英yīng才cái,,讨tǎo论lùn其qí大dà经jīng,,犹yóu梓zǐ人rén之zhī善shàn运yùn众zhòng工gōng而ér不bù伐fá艺yì也yě。。夫fū然rán后hòu相xiāng道dào得dé而ér万wàn国guó理lǐ矣yǐ。。

相xiāng道dào既jì得dé,,万wàn国guó既jì理lǐ,,天tiān下xià举jǔ首shǒu而ér望wàng曰yuē::「「吾wú相xiāng之zhī功gōng也yě!!」」后hòu之zhī人rén循xún迹jī而ér慕mù曰yuē::「「彼bǐ相xiāng之zhī才cái也yě!!」」士shì或huò谈tán殷yīn、、周zhōu之zhī理lǐ者zhě,,曰yuē::「「伊yī、、傅fù、、周zhōu、、召zhào。。」」其qí百bǎi执zhí事shì之zhī勤qín劳láo,,而ér不bù得dé纪jì焉yān;;犹yóu梓zǐ人rén自zì名míng其qí功gōng,,而ér执zhí用yòng者zhě不bù列liè也yě。。大dà哉zāi相xiāng乎hū!!通tōng是shì道dào者zhě,,所suǒ谓wèi相xiāng而ér已yǐ矣yǐ。。其qí不bù知zhī体tǐ要yào者zhě反fǎn此cǐ;;以yǐ恪kè勤qín为wèi公gōng,,以yǐ簿bù书shū为wèi尊zūn,,炫xuàn能néng矜jīn名míng,,亲qīn小xiǎo劳láo,,侵qīn众zhòng官guān,,窃qiè取qǔ六liù职zhí、、百bǎi役yì之zhī事shì,,听tīng听tīng于yú府fǔ庭tíng,,而ér遗yí其qí大dà者zhě远yuǎn者zhě焉yān,,所suǒ谓wèi不bù通tōng是shì道dào者zhě也yě。。犹yóu梓zǐ人rén而ér不bù知zhī绳shéng墨mò之zhī曲qū直zhí,,规guī矩jǔ之zhī方fāng圆yuán,,寻xún引yǐn之zhī短duǎn长zhǎng,,姑gū夺duó众zhòng工gōng之zhī斧fǔ斤jīn刀dāo锯jù以yǐ佐zuǒ其qí艺yì,,又yòu不bù能néng备bèi其qí工gōng,,以yǐ至zhì败bài绩jī,,用yòng而ér无wú所suǒ成chéng也yě,,不bù亦yì谬miù欤yú!!

或huò曰yuē::「「彼bǐ主zhǔ为wèi室shì者zhě,,傥tǎng或huò发fā其qí私sī智zhì,,牵qiān制zhì梓zǐ人rén之zhī虑lǜ,,夺duó其qí世shì守shǒu,,而ér道dào谋móu是shì用yòng。。虽suī不bù能néng成chéng功gōng,,岂qǐ其qí罪zuì耶yé??亦yì在zài任rèn之zhī而ér已yǐ!!」」

余yú曰yuē::「「不bù然rán!!夫fū绳shéng墨mò诚chéng陈chén,,规guī矩jǔ诚chéng设shè,,高gāo者zhě不bù可kě抑yì而ér下xià也yě,,狭xiá者zhě不bù可kě张zhāng而ér广guǎng也yě。。由yóu我wǒ则zé固gù,,不bù由yóu我wǒ则zé圮pǐ。。彼bǐ将jiāng乐lè去qù固gù而ér就jiù圮pǐ也yě,,则zé卷juǎn其qí术shù,,默mò其qí智zhì,,悠yōu尔ěr而ér去qù。。不bù屈qū吾wú道dào,,是shì诚chéng良liáng梓zǐ人rén耳ěr!!其qí或huò嗜shì其qí货huò利lì,,忍rěn而ér不bù能néng舍shě也yě,,丧sàng其qí制zhì量liàng,,屈qū而ér不bù能néng守shǒu也yě,,栋dòng桡ráo屋wū坏huài,,则zé曰yuē::『『非fēi我wǒ罪zuì也yě』』!!可kě乎hū哉zāi??可kě乎hū哉zāi??」」

余yú谓wèi梓zǐ人rén之zhī道dào类lèi于yú相xiāng,,故gù书shū而ér藏cáng之zhī。。梓zǐ人rén,,盖gài古gǔ之zhī审shěn曲qū面miàn势shì者zhě,,今jīn谓wèi之zhī「「都dōu料liào匠jiàng」」云yún。。余yú所suǒ遇yù者zhě,,杨yáng氏shì,,潜qián其qí名míng。。

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将进酒译文及注释

【注释】:
陈王:即曹植,曹操的第三子。

【简析】:
《将进酒》属汉乐府《鼓吹曲·铙歌》旧题,内容多写宴饮游乐。诗中表达了对怀才不遇的感叹,又抱着乐观、通达的情怀,也流露了人生几何当及时行乐的消极情绪。但全诗洋溢着豪情逸兴,取得出色的艺术成就。


  李白咏酒的诗篇极能表现他的个性,这类诗固然数长安放还以后所作思想内容更为深沉,艺术表现更为成熟。《将进酒》即其代表作。
  《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调,题目意绎即“劝酒歌”,故古词有“将进酒,乘大白”云。作者这首“填之以申己意”(萧士赟《分类补注李太白诗》)的名篇,约作于天宝十一载(752),他当时与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客,三人尝登高饮宴(《酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招》:“不以千里遥,命驾来相招。中逢元丹丘,登岭宴碧霄。对酒忽思我,长啸临清飙。”)。人生快事莫若置酒会友,作者又正值“抱用世之才而不遇合”(萧士赟)之际,于是满腔不合时宜借酒兴诗情,来了一次淋漓尽致的发抒。
  诗篇发端就是两组排比长句,如挟天风海雨向读者迎面扑来。“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”,颍阳去黄河不远,登高纵目,故借以起兴。黄河源远流长,落差极大,如从天而降,一泻千里,东走大海。如此壮浪景象,定非肉眼可以穷极,作者是想落天外,“自道所得”,语带夸张。上句写大河之来,势不可挡;下句写大河之去,势不可回。一涨一消,形成舒卷往复的咏叹味,是短促的单句(如“黄河落天走东海”)所没有的。紧接着,“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,恰似一波未平、一波又起。如果说前二句为空间范畴的夸张,这二句则是时间范畴的夸张。悲叹人生短促,而不直言自伤老大,却说“高堂明镜悲白发”,一种搔首顾影、徒呼奈何的情态宛如画出。将人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”间事,把本来短暂的说得更短暂,与前两句把本来壮浪的说得更壮浪,是“反向”的夸张。于是,开篇的这组排比长句既有比意──以河水一去不返喻人生易逝,又有反衬作用──以黄河的伟大永恒形出生命的渺小脆弱。这个开端可谓悲感已极,却不堕纤弱,可说是巨人式的感伤,具有惊心动魄的艺术力量,同时也是由长句排比开篇的气势感造成的。这种开篇的手法作者常用,他如“弃我去者,咋日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧”(《宣城谢朓楼饯别校书叔云》),沈德潜说:“此种格调,太白从心化出”,可见其颇具创造性。此诗两作“君不见”的呼告(一般乐府诗只于篇首或篇末偶一用之),又使诗句感情色彩大大增强。诗有所谓大开大阖者,此可谓大开。
  “夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也”(《春夜宴从弟桃李园序》),悲感虽然不免,但悲观却非李白性分之所近。在他看来,只要“人生得意”便无所遗憾,当纵情欢乐。五六两句便是一个逆转,由“悲”而翻作“欢”“乐”。从此直到“杯莫停”,诗情渐趋狂放。“人生达命岂暇愁,且饮美酒登高楼”(《梁园吟》),行乐不可无酒,这就入题。但句中未直写杯中之物,而用“金樽”“对月”的形象语言出之,不特生动,更将饮酒诗意化了;未直写应该痛饮狂欢,而以“莫使”“空”的双重否定句式代替直陈,语气更为强调。“人生得意须尽欢”,这似乎是宣扬及时行乐的思想,然而只不过是现象而已。诗人“得意”过没有?“凤凰初下紫泥诏,谒帝称觞登御筵”(《玉壶吟》)──似乎得意过;然而那不过是一场幻影,“弹剑作歌奏苦声,曳裾王门不称情”──又似乎并没有得意,有的是失望与愤慨。但就此消沉么?否。诗人于是用乐观好强的口吻肯定人生,肯定自我:“天生我材必有用”,这是一个令人击节赞叹的句子。“有用”而“必”,一何自信!简直象是人的价值宣言,而这个人──“我”──是须大写的。于此,从貌似消极的现象中露出了深藏其内的一种怀才不遇而又渴望用世的积极的本质内容来。正是“长风破浪会有时”,为什么不为这样的未来痛饮高歌呢!破费又算得了什么──“千金散尽还复来!”这又是一个高度自信的惊人之句,能驱使金钱而不为金钱所使,真足令一切凡夫俗子们咋舌。诗如其人,想诗人“曩者游维扬,不逾一年,散金三十余万”(《上安州裴长史书》),是何等豪举。故此句深蕴在骨子里的豪情,绝非装腔作势者可得其万一。与此气派相当,作者描绘了一场盛筵,那决不是“菜要一碟乎,两碟乎?酒要一壶乎,两壶乎?”而是整头整头地“烹羊宰牛”,不喝上“三百杯”决不甘休。多痛快的筵宴,又是多么豪壮的诗句!
  至此,狂放之情趋于高潮,诗的旋律加快。诗人那眼花耳热的醉态跃然纸上,恍然使人如闻其高声劝酒:“岑夫了,丹丘生,将进酒,杯莫停!”几个短句忽然加入,不但使诗歌节奏富于变化,而且写来逼肖席上声口。既是生逢知己,又是酒逢对手,不但“忘形到尔汝”,诗人甚而忘却是在写诗,笔下之诗似乎还原为生活,他还要“与君歌一曲,请君为我倾耳听”。以下八句就是诗中之歌了。这着想奇之又奇,纯系神来之笔。
  “钟鼓馔玉”意即富贵生活(富贵人家吃饭时鸣钟列鼎,食物精美如玉),可诗人以为“不足贵”,并放言“但愿长醉不复醒”。诗情至此,便分明由狂放转而为愤激。这里不仅是酒后吐狂言,而且是酒后吐真言了。以“我”天生有用之才,本当位至卿相,飞黄腾达,然而“大道如青天,我独不得出”(《行路难》)。说富贵“不足贵”,乃出于愤慨。以下“古来圣贤皆寂寞”二句亦属愤语。诗人曾喟叹“自言管葛竟谁许”,所以说古人“寂寞”,也表现出自己“寂寞”。因此才愿长醉不醒了。这里,诗人已是用古人酒杯,浇自己块垒了。说到“唯有饮者留其名”,便举出“陈王”曹植作代表。并化用其《名都篇》“归来宴平乐,美酒斗十千”之句。古来酒徒历历,何以偏举“陈王”?这与李白一向自命不凡分不开,他心目中树为榜样的是谢安之类高级人物,而这类人物中,“陈王”与酒联系较多。这样写便有气派,与前文极度自信的口吻一贯。再者,“陈王”曹植于丕、叡两朝备受猜忌,有志难展,亦激起诗人的同情。一提“古来圣贤”,二提“陈王”曹植,满纸不平之气。此诗开始似只涉人生感慨,而不染政治色彩,其实全篇饱含一种深广的忧愤和对自我的信念。诗情所以悲而不伤,悲而能壮,即根源于此。
  刚露一点深衷,又回到说酒了,而且看起来酒兴更高。以下诗情再入狂放,而且愈来愈狂。“主人何为言少钱”,既照应“千金散尽”句,又故作跌宕,引出最后一番豪言壮语:即便千金散尽,也当不惜将出名贵宝物──“五花马”(毛色作五花纹的良马)、“千金裘”来换取美酒,图个一醉方休。这结尾之妙,不仅在于“呼儿”“与尔”,口气甚大;而且具有一种作者一时可能觉察不到的将宾作主的任诞情态。须知诗人不过是被友招饮的客人,此刻他却高踞一席,气使颐指,提议典裘当马,几令人不知谁是“主人”。浪漫色彩极浓。快人快语,非不拘形迹的豪迈知交断不能出此。诗情至此狂放至极,令人嗟叹咏歌,直欲“手之舞之,足之蹈之”。情犹未已,诗已告终,突然又迸出一句“与尔同销万古愁”,与开篇之“悲”关合,而“万古愁”的含义更其深沉。这“白云从空,随风变灭”的结尾,显见诗人奔涌跌宕的感情激流。通观全篇,真是大起大落,非如椽巨笔不办。
  《将进酒》篇幅不算长,却五音繁会,气象不凡。它笔酣墨饱,情极悲愤而作狂放,语极豪纵而又沉着。诗篇具有震动古今的气势与力量,这诚然与夸张手法不无关系,比如诗中屡用巨额数目字(“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“万古愁”等等)表现豪迈诗情,同时,又不给人空洞浮夸感,其根源就在于它那充实深厚的内在感情,那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。此外,全篇大起大落,诗情忽翕忽张,由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”,回应篇首,如大河奔流,有气势,亦有曲折,纵横捭阖,力能扛鼎。其歌中有歌的包孕写法,又有鬼斧神工、“绝去笔墨畦径”之妙,既非?刻能学,又非率尔可到。通篇以七言为主,而以三、五十言句“破”之,极参差错综之致;诗句以散行为主,又以短小的对仗语点染(如“岑夫子,丹丘生”,“五花马,千金裘”),节奏疾徐尽变,奔放而不流易。《唐诗别裁》谓“读李诗者于雄快之中,得其深远宕逸之神,才是谪仙人面目”,此篇足以当之。
(周啸天)

将进酒读音参考

qiāng jìn jiǔ
将进酒

jūn bú jiàn huáng hé zhī shuǐ tiān shàng lái, bēn liú dào hǎi bù fù huí.
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
jūn bú jiàn gāo táng míng jìng bēi bái fà, cháo rú qīng sī mù chéng xuě.
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
rén shēng de yì xū jìn huān, mò shǐ jīn zūn kōng duì yuè.
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
tiān shēng wǒ cái bì yǒu yòng, qiān jīn sàn jìn hái fù lái.
天生我材必有用,千金散尽还复来。
pēng yáng zǎi niú qiě wéi lè, huì xū yī yǐn sān bǎi bēi.
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
cén fū zǐ, dān qiū shēng, qiāng jìn jiǔ, bēi mò tíng.
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。
yǔ jūn gē yī qǔ, qǐng jūn wèi wǒ cè ěr tīng.
与君歌一曲,请君为我侧耳听。
zhōng gǔ zhuàn yù bù zú guì, dàn yuàn cháng zuì bù fù xǐng.
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。
gǔ lái shèng xián jiē jì mò, wéi yǒu yǐn zhě liú qí míng.
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
chén wáng xī shí yàn píng lè, dǒu jiǔ shí qiān zì huān xuè.
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
zhǔ rén hé wéi yán shǎo qián, jìng xū gū qǔ duì jūn zhuó.
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
wǔ huā mǎ, qiān jīn qiú,
五花马,千金裘,
hū ér jiāng chū huàn měi jiǔ, yǔ ěr tóng xiāo wàn gǔ chóu.
呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

李白

李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。...

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君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且...

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吴刀剪彩缝舞衣。明妆丽服夺春晖。扬眉转袖若雪飞。倾城独立世所稀。激楚结风醉忘归。高堂月落烛已微。玉钗挂缨君莫违。