声无哀乐论

声无哀乐论朗读

声shēng无wú哀āi乐lè论lùn--嵇jī康kāng

有yǒu秦qín客kè问wèn于yú东dōng野yě主zhǔ人rén曰yuē::「「闻wén之zhī前qián论lùn曰yuē::『『治zhì世shì之zhī音yīn安ān以yǐ乐lè,,亡wáng国guó之zhī音yīn哀āi以yǐ思sī。。』』夫fū治zhì乱luàn在zài政zhèng,,而ér音yīn声shēng应yīng之zhī;;故gù哀āi思sī之zhī情qíng,,表biǎo于yú金jīn石shí;;安ān乐lè之zhī象xiàng,,形xíng于yú管guǎn弦xián也yě。。又yòu仲zhòng尼ní闻wén韶sháo,,识shí虞yú舜shùn之zhī德dé;;季jì札zhá听tīng弦xián,,知zhī众zhòng国guó之zhī风fēng。。斯sī已yǐ然rán之zhī事shì,,先xiān贤xián所suǒ不bù疑yí也yě。。今jīn子zi独dú以yǐ为wèi声shēng无wú哀āi乐lè,,其qí理lǐ何hé居jū??若ruò有yǒu嘉jiā讯xùn,,今jīn请qǐng闻wén其qí说shuō。。」」主zhǔ人rén应yīng之zhī曰yuē::「「斯sī义yì久jiǔ滞zhì,,莫mò肯kěn拯zhěng救jiù,,故gù令lìng历lì世shì滥làn于yú名míng实shí。。今jīn蒙méng启qǐ导dǎo,,将jiāng言yán其qí一yī隅yú焉yān。。夫fū天tiān地dì合hé德dé,,万wàn物wù贵guì生shēng,,寒hán暑shǔ代dài往wǎng,,五wǔ行xíng以yǐ成chéng。。故gù章zhāng为wèi五wǔ色sè,,发fā为wèi五wǔ音yīn;;音yīn声shēng之zhī作zuò,,其qí犹yóu臭chòu味wèi在zài于yú天tiān地dì之zhī间jiān。。其qí善shàn与yǔ不bù善shàn,,虽suī遭zāo遇yù浊zhuó乱luàn,,其qí体tǐ自zì若ruò而ér不bù变biàn也yě。。岂qǐ以yǐ爱ài憎zēng易yì操cāo、、哀āi乐lè改gǎi度dù哉zāi??及jí宫gōng商shāng集jí比bǐ,,声shēng音yīn克kè谐xié,,此cǐ人rén心xīn至zhì愿yuàn,,情qíng欲yù之zhī所suǒ锺zhōng。。故gù人rén知zhī情qíng不bù可kě恣zì,,欲yù不bù可kě极jí故gù,,因yīn其qí所suǒ用yòng,,每měi为wèi之zhī节jié,,使shǐ哀āi不bù至zhì伤shāng,,乐lè不bù至zhì淫yín,,斯sī其qí大dà较jiào也yě。。然rán『『乐lè云yún乐lè云yún,,锺zhōng鼓gǔ云yún乎hū哉zāi??哀āi云yún哀āi云yún,,哭kū泣qì云yún乎hū哉zāi??因yīn兹zī而ér言yán,,玉yù帛bó非fēi礼lǐ敬jìng之zhī实shí,,歌gē舞wǔ非fēi悲bēi哀āi之zhī主zhǔ也yě。。何hé以yǐ明míng之zhī??夫fū殊shū方fāng异yì俗sú,,歌gē哭kū不bù同tóng。。使shǐ错cuò而ér用yòng之zhī,,或huò闻wén哭kū而ér欢huān,,或huò听tīng歌gē而ér戚qī,,然rán而ér哀āi乐lè之zhī情qíng均jūn也yě。。今jīn用yòng均jūn同tóng之zhī情qíng,,案àn,,「「戚qī」」本běn作zuò「「感gǎn」」,,又yòu脱tuō同tóng字zì,,依yī《《世shì说shuō··文wén学xué篇piān》》注zhù改gǎi补bǔ。。而ér发fā万wàn殊shū之zhī声shēng,,斯sī非fēi音yīn声shēng之zhī无wú常cháng哉zāi??然rán声shēng音yīn和hé比bǐ,,感gǎn人rén之zhī最zuì深shēn者zhě也yě。。劳láo者zhě歌gē其qí事shì,,乐lè者zhě舞wǔ其qí功gōng。。夫fū内nèi有yǒu悲bēi痛tòng之zhī心xīn,,则zé激jī切qiè哀āi言yán。。言yán比bǐ成chéng诗shī,,声shēng比bǐ成chéng音yīn。。杂zá而ér咏yǒng之zhī,,聚jù而ér听tīng之zhī,,心xīn动dòng于yú和hé声shēng,,情qíng感gǎn于yú苦kǔ言yán。。嗟jiē叹tàn未wèi绝jué,,而ér泣qì涕tì流liú涟lián矣yǐ。。夫fū哀āi心xīn藏cáng于yú苦kǔ心xīn内nèi,,遇yù和hé声shēng而ér后hòu发fā。。和hé声shēng无wú象xiàng,,而ér哀āi心xīn有yǒu主zhǔ。。夫fū以yǐ有yǒu主zhǔ之zhī哀āi心xīn,,因yīn乎hū无wú象xiàng之zhī和hé声shēng,,其qí所suǒ觉jué悟wù,,唯wéi哀āi而ér已yǐ。。岂qǐ复fù知zhī『『吹chuī万wàn不bù同tóng,,而ér使shǐ其qí自zì已yǐ』』哉zāi。。风fēng俗sú之zhī流liú,,遂suì成chéng其qí政zhèng;;是shì故gù国guó史shǐ明míng政zhèng教jiào之zhī得dé失shī,,审shěn国guó风fēng之zhī盛shèng衰shuāi,,吟yín咏yǒng情qíng性xìng以yǐ讽fěng其qí上shàng,,故gù曰yuē『『亡wáng国guó之zhī音yīn哀āi以yǐ思sī』』也yě。。夫fū喜xǐ、、怒nù、、哀āi、、乐lè、、爱ài、、憎zēng、、惭cán、、惧jù,,凡fán此cǐ八bā者zhě,,生shēng民mín所suǒ以yǐ接jiē物wù传chuán情qíng,,区qū别bié有yǒu属shǔ,,而ér不bù可kě溢yì者zhě也yě。。夫fū味wèi以yǐ甘gān苦kǔ为wèi称chēng,,今jīn以yǐ甲jiǎ贤xián而ér心xīn爱ài,,以yǐ乙yǐ愚yú而ér情qíng憎zēng,,则zé爱ài憎zēng宜yí属shǔ我wǒ,,而ér贤xián愚yú宜yí属shǔ彼bǐ也yě。。可kě以yǐ我wǒ爱ài而ér谓wèi之zhī爱ài人rén,,我wǒ憎zēng而ér谓wèi之zhī憎zēng人rén,,所suǒ喜xǐ则zé谓wèi之zhī喜xǐ味wèi,,所suǒ怒nù而ér谓wèi之zhī怒nù味wèi哉zāi??由yóu此cǐ言yán之zhī,,则zé外wài内nèi殊shū用yòng,,彼bǐ我wǒ异yì名míng。。声shēng音yīn自zì当dāng以yǐ善shàn恶è为wèi主zhǔ,,则zé无wú关guān于yú哀āi乐lè;;哀āi乐lè自zì当dāng以yǐ情qíng感gǎn,,则zé无wú系xì于yú声shēng音yīn。。名míng实shí俱jù去qù,,则zé尽jǐn然rán可kě见jiàn矣yǐ。。且qiě季jì子zi在zài鲁lǔ,,采cǎi《《诗shī》》观guān礼lǐ,,以yǐ别bié《《风fēng》》、、《《雅yǎ》》,,岂qǐ徒tú任rèn声shēng以yǐ决jué臧zāng否fǒu哉zāi??又yòu仲zhòng尼ní闻wén《《韶sháo》》,,叹tàn其qí一yī致zhì,,是shì以yǐ咨zī嗟jiē,,何hé必bì因yīn声shēng以yǐ知zhī虞yú舜shùn之zhī德dé,,然rán後hòu叹tàn美měi邪xié??今jīn粗cū明míng其qí一yī端duān,,亦yì可kě思sī过guò半bàn矣yǐ。。」」

秦qín客kè难nán曰yuē::「「八bā方fāng异yì俗sú,,歌gē哭kū万wàn殊shū,,然rán其qí哀āi乐lè之zhī情qíng,,不bù得dé不bù见jiàn也yě。。夫fū心xīn动dòng于yú中zhōng,,而ér声shēng出chū于yú心xīn。。虽suī托tuō之zhī于yú他tā音yīn,,寄jì之zhī于yú余yú声shēng,,善shàn听tīng察chá者zhě,,要yào自zì觉jué之zhī不bù使shǐ得dé过guò也yě。。昔xī伯bó牙yá理lǐ琴qín而ér锺zhōng子zi知zhī其qí所suǒ志zhì;;隶lì人rén击jī磬qìng而ér子zi产chǎn识shí其qí心xīn哀āi;;鲁lǔ人rén晨chén哭kū而ér颜yán渊yuān审shěn其qí生shēng离lí。。夫fū数shù子zi者zhě,,岂qǐ复fù假jiǎ智zhì于yú常cháng音yīn,,借jiè验yàn于yú曲qū度dù哉zāi??心xīn戚qī者zhě则zé形xíng为wèi之zhī动dòng,,情qíng悲bēi者zhě则zé声shēng为wèi之zhī哀āi。。此cǐ自zì然rán相xiāng应yīng,,不bù可kě得dé逃táo,,唯wéi神shén明míng者zhě能néng精jīng之zhī耳ěr。。夫fū能néng者zhě不bù以yǐ声shēng众zhòng为wèi难nán,,不bù能néng者zhě不bù以yǐ声shēng寡guǎ为wèi易yì。。今jīn不bù可kě以yǐ未wèi遇yù善shàn听tīng,,而ér谓wèi之zhī声shēng无wú可kě察chá之zhī理lǐ;;见jiàn方fāng俗sú之zhī多duō变biàn,,而ér谓wèi声shēng音yīn无wú哀āi乐lè也yě。。」」又yòu云yún::「「贤xián不bù宜yí言yán爱ài,,愚yú不bù宜yí言yán憎zēng。。然rán则zé有yǒu贤xián然rán后hòu爱ài生shēng,,有yǒu愚yú然rán后hòu憎zēng成chéng,,但dàn不bù当dāng共gòng其qí名míng耳ěr。。哀āi乐lè之zhī作zuò,,亦yì有yǒu由yóu而ér然rán。。此cǐ为wèi声shēng使shǐ我wǒ哀āi,,音yīn使shǐ我wǒ乐lè也yě。。苟gǒu哀āi乐lè由yóu声shēng,,更gèng为wèi有yǒu实shí,,何hé得dé名míng实shí俱jù去qù邪xié??」」又yòu云yún::「「季jì子zi采cǎi《《诗shī》》观guān礼lǐ,,以yǐ别bié《《风fēng》》、、《《雅yǎ》》;;仲zhòng尼ní叹tàn《《韶sháo》》音yīn之zhī一yī致zhì,,是shì以yǐ咨zī嗟jiē。。是shì何hé言yán欤yú??且qiě师shī襄xiāng奏zòu操cāo,,而ér仲zhòng尼ní睹dǔ文wén王wáng之zhī容róng;;师shī涓juān进jìn曲qū,,而ér子zi野yě识shí亡wáng国guó之zhī音yīn。。宁níng复fù讲jiǎng诗shī而ér后hòu下xià言yán,,习xí礼lǐ然rán后hòu立lì评píng哉zāi??斯sī皆jiē神shén妙miào独dú见jiàn,,不bù待dài留liú闻wén积jī日rì,,而ér已yǐ综zōng其qí吉jí凶xiōng矣yǐ;;是shì以yǐ前qián史shǐ以yǐ为wèi美měi谈tán。。今jīn子zi以yǐ区qū区qū之zhī近jìn知zhī,,齐qí所suǒ见jiàn而ér为wèi限xiàn,,无wú乃nǎi诬wū前qián贤xián之zhī识shí微wēi,,负fù夫fū子zi之zhī妙miào察chá邪xié??」」

主zhǔ人rén答dá曰yuē::「「难nán云yún::虽suī歌gē哭kū万wàn殊shū,,善shàn听tīng察chá者zhě要yào自zì觉jué之zhī,,不bù假jiǎ智zhì于yú常cháng音yīn,,不bù借jiè验yàn于yú曲qū度dù,,锺zhōng子zi之zhī徒tú云yún云yún是shì也yě。。此cǐ为wèi心xīn悲bēi者zhě,,虽suī谈tán笑xiào鼓gǔ舞wǔ,,情qíng欢huān者zhě,,虽suī拊fǔ膺yīng咨zī嗟jiē,,犹yóu不bù能néng御yù外wài形xíng以yǐ自zì匿nì,,诳kuáng察chá者zhě于yú疑yí似shì也yě。。以yǐ为wèi就jiù令lìng声shēng音yīn之zhī无wú常cháng,,犹yóu谓wèi当dāng有yǒu哀āi乐lè耳ěr。。又yòu曰yuē::「「季jì子zi听tīng声shēng,,以yǐ知zhī众zhòng国guó之zhī风fēng;;师shī襄xiāng奏zòu操cāo,,而ér仲zhòng尼ní睹dǔ文wén王wáng之zhī容róng。。案àn如rú所suǒ云yún,,此cǐ为wèi文wén王wáng之zhī功gōng德dé,,与yǔ风fēng俗sú之zhī盛shèng衰shuāi,,皆jiē可kě象xiàng之zhī于yú声shēng音yīn::声shēng之zhī轻qīng重zhòng,,可kě移yí于yú後hòu世shì;;襄xiāng涓juān之zhī巧qiǎo,,能néng得dé之zhī于yú将jiāng来lái。。若ruò然rán者zhě,,三sān皇huáng五wǔ帝dì,,可kě不bù绝jué于yú今jīn日rì,,何hé独dú数shù事shì哉zāi??若ruò此cǐ果guǒ然rán也yě。。则zé文wén王wáng之zhī操cāo有yǒu常cháng度dù,,韶sháo武wǔ之zhī音yīn有yǒu定dìng数shù,,不bù可kě杂zá以yǐ他tā变biàn,,操cāo以yǐ余yú声shēng也yě。。则zé向xiàng所suǒ谓wèi声shēng音yīn之zhī无wú常cháng,,锺zhōng子zi之zhī触chù类lèi,,于yú是shì乎hū踬zhì矣yǐ。。若ruò音yīn声shēng无wú常cháng,,锺zhōng子zi触chù类lèi,,其qí果guǒ然rán邪xié??则zé仲zhòng尼ní之zhī识shí微wēi,,季jì札zhá之zhī善shàn听tīng,,固gù亦yì诬wū矣yǐ。。此cǐ皆jiē俗sú儒rú妄wàng记jì,,欲yù神shén其qí事shì而ér追zhuī为wèi耳ěr,,欲yù令lìng天tiān下xià惑huò声shēng音yīn之zhī道dào,,不bù言yán理lǐ以yǐ尽jǐn此cǐ,,而ér推tuī使shǐ神shén妙miào难nán知zhī,,恨hèn不bù遇yù奇qí听tīng于yú当dāng时shí,,慕mù古gǔ人rén而ér自zì叹tàn,,斯sī所suǒ□□大dà罔wǎng后hòu生shēng也yě。。夫fū推tuī类lèi辨biàn物wù,,当dāng先xiān求qiú之zhī自zì然rán之zhī理lǐ;;理lǐ已yǐ定dìng,,然rán后hòu借jiè古gǔ义yì以yǐ明míng之zhī耳ěr。。今jīn未wèi得dé之zhī于yú心xīn,,而ér多duō恃shì前qián言yán以yǐ为wèi谈tán证zhèng,,自zì此cǐ以yǐ往wǎng,,恐kǒng巧qiǎo历lì不bù能néng纪jì。。」」「「又yòu难nán云yún::「「哀āi乐lè之zhī作zuò,,犹yóu爱ài憎zēng之zhī由yóu贤xián愚yú,,此cǐ为wèi声shēng使shǐ我wǒ哀āi而ér音yīn使shǐ我wǒ乐lè;;苟gǒu哀āi乐lè由yóu声shēng,,更gèng为wèi有yǒu实shí矣yǐ。。夫fū五wǔ色sè有yǒu好hǎo丑chǒu丑chǒu,,五wǔ声shēng有yǒu善shàn恶è,,此cǐ物wù之zhī自zì然rán也yě。。至zhì于yú爱ài与yǔ不bù爱ài,,喜xǐ与yǔ不bù喜xǐ,,人rén情qíng之zhī变biàn,,统tǒng物wù之zhī理lǐ,,唯wéi止zhǐ于yú此cǐ;;然rán皆jiē无wú豫yù于yú内nèi,,待dài物wù而ér成chéng耳ěr。。至zhì夫fū哀āi乐lè自zì以yǐ事shì会huì,,先xiān遘gòu于yú心xīn,,但dàn因yīn和hé声shēng以yǐ自zì显xiǎn发fā。。故gù前qián论lùn已yǐ明míng其qí无wú常cháng,,今jīn复fù假jiǎ此cǐ谈tán以yǐ正zhèng名míng号hào耳ěr。。不bù为wèi哀āi乐lè发fā于yú声shēng音yīn,,如rú爱ài憎zēng之zhī生shēng于yú贤xián愚yú也yě。。然rán和hé声shēng之zhī感gǎn人rén心xīn,,亦yì犹yóu酒jiǔ醴lǐ之zhī发fā人rén情qíng也yě。。酒jiǔ以yǐ甘gān苦kǔ为wèi主zhǔ,,而ér醉zuì者zhě以yǐ喜xǐ怒nù为wèi用yòng。。其qí见jiàn欢huān戚qī为wèi声shēng发fā,,而ér谓wèi声shēng有yǒu哀āi乐lè,,不bù可kě见jiàn喜xǐ怒nù为wèi酒jiǔ使shǐ,,而ér谓wèi酒jiǔ有yǒu喜xǐ怒nù之zhī理lǐ也yě。。」」

秦qín客kè难nán曰yuē::「「夫fū观guān气qì采cǎi色sè,,天tiān下xià之zhī通tōng用yòng也yě。。心xīn变biàn于yú内nèi而ér色sè应yīng于yú外wài,,较jiào然rán可kě见jiàn,,故gù吾wú子zi不bù疑yí。。夫fū声shēng音yīn,,气qì之zhī激jī者zhě也yě。。心xīn应yīng感gǎn而ér动dòng,,声shēng从cóng变biàn而ér发fā。。心xīn有yǒu盛shèng衰shuāi,,声shēng亦yì隆lóng杀shā。。同tóng见jiàn役yì于yú一yī身shēn,,何hé独dú于yú声shēng便biàn当dāng疑yí邪xié!!夫fū喜xǐ怒nù章zhāng于yú色sè诊zhěn,,哀āi乐lè亦yì宜yí形xíng于yú声shēng音yīn。。声shēng音yīn自zì当dāng有yǒu哀āi乐lè,,但dàn暗àn者zhě不bù能néng识shí之zhī。。至zhì锺zhōng子zi之zhī徒tú,,虽suī遭zāo无wú常cháng之zhī声shēng,,则zé颖yǐng然rán独dú见jiàn矣yǐ,,今jīn蒙méng瞽gǔ面miàn墙qiáng而ér不bù悟wù,,离lí娄lóu昭zhāo秋qiū毫háo于yú百bǎi寻xún,,以yǐ此cǐ言yán之zhī,,则zé明míng暗àn殊shū能néng矣yǐ。。不bù可kě守shǒu咫zhǐ尺chǐ之zhī度dù,,而ér疑yí离lí娄lóu之zhī察chá;;执zhí中zhōng痛tòng之zhī听tīng,,而ér猜cāi锺zhōng子zi之zhī聪cōng;;皆jiē谓wèi古gǔ人rén为wèi妄wàng记jì也yě。。」」

主zhǔ人rén答dá曰yuē::「「难nán云yún::心xīn应yīng感gǎn而ér动dòng,,声shēng从cóng变biàn而ér发fā,,心xīn有yǒu盛shèng衰shuāi,,声shēng亦yì降jiàng杀shā,,哀āi乐lè之zhī情qíng,,必bì形xíng于yú声shēng音yīn,,锺zhōng子zi之zhī徒tú,,虽suī遭zāo无wú常cháng之zhī声shēng,,则zé颖yǐng然rán独dú见jiàn矣yǐ。。必bì若ruò所suǒ言yán,,则zé浊zhuó质zhì之zhī饱bǎo,,首shǒu阳yáng之zhī饥jī,,卞biàn和hé之zhī冤yuān,,伯bó奇qí之zhī悲bēi,,相xiāng如rú之zhī含hán怒nù,,不bù占zhàn之zhī怖bù祗zhī,,千qiān变biàn百bǎi态tài,,使shǐ各gè发fā一yī咏yǒng之zhī歌gē,,同tóng启qǐ数shù弹dàn之zhī微wēi,,则zé锺zhōng子zi之zhī徒tú,,各gè审shěn其qí情qíng矣yǐ。。尔ěr为wèi听tīng声shēng者zhě不bù以yǐ寡guǎ众zhòng易yì思sī,,察chá情qíng者zhě不bù以yǐ大dà小xiǎo为wèi异yì,,同tóng出chū一yī身shēn者zhě,,期qī于yú识shí之zhī也yě。。设shè使shǐ从cóng下xià,,则zé子zi野yě之zhī徒tú,,亦yì当dāng复fù操cāo律lǜ鸣míng管guǎn,,以yǐ考kǎo其qí音yīn,,知zhī南nán风fēng之zhī盛shèng衰shuāi,,别bié雅yǎ、、郑zhèng之zhī淫yín正zhèng也yě??夫fū食shí辛xīn之zhī与yǔ甚shén噱jué,,薰xūn目mù之zhī与yǔ哀āi泣qì,,同tóng用yòng出chū泪lèi,,使shǐ狄dí牙yá尝cháng之zhī,,必bì不bù言yán乐lè泪lèi甜tián而ér哀āi泪lèi苦kǔ,,斯sī可kě知zhī矣yǐ。。何hé者zhě??肌jī液yè肉ròu汗hàn,,??笮zé便biàn出chū,,无wú主zhǔ于yú哀āi乐lè,,犹yóu??酒jiǔ之zhī囊náng漉lù,,虽suī笮zé具jù不bù同tóng,,而ér酒jiǔ味wèi不bù变biàn也yě。。声shēng俱jù一yī体tǐ之zhī所suǒ出chū,,何hé独dú当dāng含hán哀āi乐lè之zhī理lǐ也yě??且qiě夫fū《《咸xián池chí》》、、《《六liù茎jīng》》,,《《大dà章zhāng》》、、《《韶sháo夏xià》》,,此cǐ先xiān王wáng之zhī至zhì乐lè,,所suǒ以yǐ动dòng天tiān地dì、、感gǎn鬼guǐ神shén。。今jīn必bì云yún声shēng音yīn莫mò不bù象xiàng其qí体tǐ而ér传chuán其qí心xīn,,此cǐ必bì为wèi至zhì乐lè不bù可kě托tuō之zhī于yú瞽gǔ史shǐ,,必bì须xū圣shèng人rén理lǐ其qí弦xián管guǎn,,尔ěr乃nǎi雅yǎ音yīn得dé全quán也yě。。舜shùn命mìng夔kuí「「击jī石shí拊fǔ石shí,,八bā音yīn克kè谐xié,,神shén人rén以yǐ和hé。。」」以yǐ此cǐ言yán之zhī,,至zhì乐lè虽suī待dài圣shèng人rén而ér作zuò,,不bù必bì圣shèng人rén自zì执zhí也yě。。何hé者zhě??音yīn声shēng有yǒu自zì然rán之zhī和hé,,而ér无wú系xì于yú人rén情qíng。。克kè谐xié之zhī音yīn,,成chéng于yú金jīn石shí;;至zhì和hé之zhī声shēng,,得dé于yú管guǎn弦xián也yě。。夫fū纤xiān毫háo自zì有yǒu形xíng可kě察chá,,故gù离lí瞽gǔ以yǐ明míng暗àn异yì功gōng耳ěr。。若ruò乃nǎi以yǐ水shuǐ济jì水shuǐ,,孰shú异yì之zhī哉zāi??」」

秦qín客kè难nán曰yuē::「「虽suī众zhòng喻yù有yǒu隐yǐn,,足zú招zhāo攻gōng难nán,,然rán其qí大dà理lǐ,,当dāng有yǒu所suǒ就jiù。。若ruò葛gé卢lú闻wén牛niú鸣míng,,知zhī其qí三sān子zi为wèi牺xī;;师shī旷kuàng吹chuī律lǜ,,知zhī南nán风fēng不bù竞jìng,,楚chǔ师shī必bì败bài;;羊yáng舌shé母mǔ听tīng闻wén儿ér啼tí,,而ér审shěn其qí丧sàng家jiā。。凡fán此cǐ数shù事shì,,皆jiē效xiào于yú上shàng世shì,,是shì以yǐ咸xián见jiàn录lù载zài。。推tuī此cǐ而ér言yán,,则zé盛shèng衰shuāi吉jí凶xiōng,,莫mò不bù存cún乎hū声shēng音yīn矣yǐ。。今jīn若ruò复fù谓wèi之zhī诬wū罔wǎng,,则zé前qián言yán往wǎng记jì,,皆jiē为wèi弃qì物wù,,无wú用yòng之zhī也yě。。以yǐ言yán通tōng论lùn,,未wèi之zhī或huò安ān。。若ruò能néng明míng斯sī所suǒ以yǐ,,显xiǎn其qí所suǒ由yóu,,设shè二èr论lùn俱jù济jì,,愿yuàn重zhòng闻wén之zhī。。」」

主zhǔ人rén答dá曰yuē::「「吾wú谓wèi能néng反fǎn三sān隅yú者zhě,,得dé意yì而ér忘wàng言yán,,是shì以yǐ前qián论lùn略lüè而ér未wèi详xiáng。。今jīn复fù烦fán循xún环huán之zhī难nán,,敢gǎn不bù自zì一yī竭jié邪xié??夫fū鲁lǔ牛niú能néng知zhī牺xī历lì之zhī丧sàng生shēng,,哀āi三sān子zi之zhī不bù存cún,,含hán悲bēi经jīng年nián,,诉sù怨yuàn葛gé卢lú;;此cǐ为wèi心xīn与yǔ人rén同tóng,,异yì于yú兽shòu形xíng耳ěr。。此cǐ又yòu吾wú之zhī所suǒ疑yí也yě。。且qiě牛niú非fēi人rén类lèi,,无wú道dào相xiāng通tōng,,若ruò谓wèi鸣míng兽shòu皆jiē能néng有yǒu言yán,,葛gé卢lú受shòu性xìng独dú晓xiǎo之zhī,,此cǐ为wèi称chēng其qí语yǔ而ér论lùn其qí事shì,,犹yóu译yì传chuán异yì言yán耳ěr,,不bù为wèi考kǎo声shēng音yīn而ér知zhī其qí情qíng,,则zé非fēi所suǒ以yǐ为wèi难nán也yě。。若ruò谓wèi知zhī者zhě为wèi当dāng触chù物wù而ér达dá,,无wú所suǒ不bù知zhī,,今jīn且qiě先xiān议yì其qí所suǒ易yì者zhě。。请qǐng问wèn::圣shèng人rén卒zú人rén胡hú域yù,,当dāng知zhī其qí所suǒ言yán否fǒu乎hū??难nán者zhě必bì曰yuē知zhī之zhī。。知zhī之zhī之zhī理lǐ何hé以yǐ明míng之zhī??愿yuàn借jiè子zi之zhī难nán以yǐ立lì鉴jiàn识shí之zhī域yù。。或huò当dāng与yǔ关guān接jiē识shí其qí言yán邪xié??将jiāng吹chuī律lǜ鸣míng管guǎn校xiào其qí音yīn邪xié??观guān气qì采cǎi色sè和hé其qí心xīn邪xié??此cǐ为wèi知zhī心xīn自zì由yóu气qì色sè,,虽suī自zì不bù言yán,,犹yóu将jiāng知zhī之zhī,,知zhī之zhī之zhī道dào,,可kě不bù待dài言yán也yě。。若ruò吹chuī律lǜ校xiào音yīn以yǐ知zhī其qí心xīn,,假jiǎ令lìng心xīn志zhì于yú马mǎ而ér误wù言yán鹿lù,,察chá者zhě固gù当dāng由yóu鹿lù以yǐ知zhī马mǎ也yě。。此cǐ为wèi心xīn不bù系xì于yú所suǒ言yán,,言yán或huò不bù足zú以yǐ证zhèng心xīn也yě。。若ruò当dāng关guān接jiē而ér知zhī言yán,,此cǐ为wèi孺rú子zi学xué言yán于yú所suǒ师shī,,然rán后hòu知zhī之zhī,,则zé何hé贵guì于yú聪cōng明míng哉zāi??夫fū言yán,,非fēi自zì然rán一yī定dìng之zhī物wù,,五wǔ方fāng殊shū俗sú,,同tóng事shì异yì号hào,,举jǔ一yī名míng以yǐ为wèi标biāo识shí耳ěr。。夫fū圣shèng人rén穷qióng理lǐ,,谓wèi自zì然rán可kě寻xún,,无wú微wēi不bù照zhào。。苟gǒu无wú微wēi不bù照zhào,,理lǐ蔽bì则zé虽suī近jìn不bù见jiàn,,故gù异yì域yù之zhī言yán不bù得dé强qiáng通tōng。。推tuī此cǐ以yǐ往wǎng,,葛gé卢lú之zhī不bù知zhī牛niú鸣míng,,得dé不bù全quán乎hū??」」又yòu难nán云yún::「「师shī旷kuàng吹chuī律lǜ,,知zhī南nán风fēng不bù竞jìng,,楚chǔ多duō死sǐ声shēng。。此cǐ又yòu吾wú之zhī所suǒ疑yí也yě。。请qǐng问wèn师shī旷kuàng吹chuī律lǜ之zhī时shí,,楚chǔ国guó之zhī风fēng邪xié,,则zé相xiāng去qù千qiān里lǐ,,声shēng不bù足zú达dá;;若ruò正zhèng识shí楚chǔ风fēng来lái入rù律lǜ中zhōng邪xié,,则zé楚chǔ南nán有yǒu吴wú、、越yuè,,北běi有yǒu梁liáng、、宋sòng,,苟gǒu不bù见jiàn其qí原yuán,,奚xī以yǐ识shí之zhī哉zāi??凡fán阴yīn阳yáng愤fèn激jī,,然rán后hòu成chéng风fēng。。气qì之zhī相xiāng感gǎn,,触chù地dì而ér发fā,,何hé得dé发fā楚chǔ庭tíng,,来lái入rù晋jìn乎hū??且qiě又yòu律lǜ吕lǚ分fēn四sì时shí之zhī气qì耳ěr,,时shí至zhì而ér气qì动dòng,,律lǜ应yīng而ér灰huī移yí,,皆jiē自zì然rán相xiāng待dài,,不bù假jiǎ人rén以yǐ为wèi用yòng也yě。。上shàng生shēng下xià生shēng,,所suǒ以yǐ均jūn五wǔ声shēng之zhī和hé,,叙xù刚gāng柔róu之zhī分fēn也yě。。然rán律lǜ有yǒu一yī定dìng之zhī声shēng,,虽suī冬dōng吹chuī中zhōng吕lǚ,,其qí音yīn自zì满mǎn而ér无wú损sǔn也yě。。今jīn以yǐ晋jìn人rén之zhī气qì,,吹chuī无wú韵yùn之zhī律lǜ,,楚chǔ风fēng安ān得dé来lái入rù其qí中zhōng,,与yǔ为wèi盈yíng缩suō邪xié??风fēng无wú形xíng,,声shēng与yǔ律lǜ不bù通tōng,,则zé校xiào理lǐ之zhī地dì,,无wú取qǔ于yú风fēng律lǜ,,不bù其qí然rán乎hū??岂qǐ独dú师shī旷kuàng多duō识shí博bó物wù,,自zì有yǒu以yǐ知zhī胜shèng败bài之zhī形xíng,,欲yù固gù众zhòng心xīn而ér托tuō以yǐ神shén微wēi,,若ruò伯bó常cháng骞qiān之zhī许xǔ景jǐng公gōng寿shòu哉zāi??」」又yòu难nán云yún::「「羊yáng舌shé母mǔ听tīng闻wén儿ér啼tí而ér审shěn其qí丧sàng家jiā。。复fù请qǐng问wèn何hé由yóu知zhī之zhī??为wèi神shén心xīn独dú悟wù暗àn语yǔ而ér当dāng邪xié??尝cháng闻wén儿ér啼tí若ruò此cǐ其qí大dà而ér恶è,,今jīn之zhī啼tí声shēng似shì昔xī之zhī啼tí声shēng,,故gù知zhī其qí丧sàng家jiā邪xié??若ruò神shén心xīn独dú悟wù暗àn语yǔ之zhī当dāng,,非fēi理lǐ之zhī所suǒ得dé也yě。。虽suī曰yuē听tīng啼tí,,无wú取qǔ验yàn于yú儿ér声shēng矣yǐ。。若ruò以yǐ尝cháng闻wén之zhī声shēng为wèi恶è,,故gù知zhī今jīn啼tí当dāng恶è,,此cǐ为wèi以yǐ甲jiǎ声shēng为wèi度dù,,以yǐ校xiào乙yǐ之zhī啼tí也yě。。夫fū声shēng之zhī于yú音yīn,,犹yóu形xíng之zhī于yú心xīn也yě。。有yǒu形xíng同tóng而ér情qíng乖guāi,,貌mào殊shū而ér心xīn均jūn者zhě。。何hé以yǐ明míng之zhī??圣shèng人rén齐qí心xīn等děng德dé而ér形xíng状zhuàng不bù同tóng也yě。。苟gǒu心xīn同tóng而ér形xíng异yì,,则zé何hé言yán乎hū观guān形xíng而ér知zhī心xīn哉zāi??且qiě口kǒu之zhī激jī气qì为wèi声shēng,,何hé异yì于yú籁lài??纳nà气qì而ér鸣míng邪xié??啼tí声shēng之zhī善shàn恶è,,不bù由yóu儿ér口kǒu吉jí凶xiōng,,犹yóu琴qín瑟sè之zhī清qīng浊zhuó不bù在zài操cāo者zhě之zhī工gōng拙zhuō也yě。。心xīn能néng辨biàn理lǐ善shàn谈tán,,而ér不bù能néng令lìng内nèi??调diào利lì,,犹yóu瞽gǔ者zhě能néng善shàn其qí曲qū度dù,,而ér不bù能néng令lìng器qì必bì清qīng和hé也yě。。器qì不bù假jiǎ妙miào瞽gǔ而ér良liáng,,??不bù因yīn惠huì心xīn而ér调diào,,然rán则zé心xīn之zhī与yǔ声shēng,,明míng为wèi二èr物wù。。二èr物wù之zhī诚chéng然rán,,则zé求qiú情qíng者zhě不bù留liú观guān于yú形xíng貌mào,,揆kuí心xīn者zhě不bù借jiè听tīng于yú声shēng音yīn也yě。。察chá者zhě欲yù因yīn声shēng以yǐ知zhī心xīn,,不bù亦yì外wài乎hū??今jīn晋jìn母mǔ未wèi待dài之zhī于yú老lǎo成chéng,,而ér专zhuān信xìn昨zuó日rì之zhī声shēng,,以yǐ证zhèng今jīn日rì之zhī啼tí,,岂qǐ不bù误wù中zhōng于yú前qián世shì好hǎo奇qí者zhě从cóng而ér称chēng之zhī哉zāi??」」

秦qín客kè难nán曰yuē::「「吾wú闻wén败bài者zhě不bù羞xiū走zǒu,,所suǒ以yǐ全quán也yě。。吾wú心xīn未wèi厌yàn而ér言yán,,难nán复fù更gèng从cóng其qí馀yú。。今jīn平píng和hé之zhī人rén,,听tīng筝zhēng笛dí琵pí琶pá,,则zé形xíng躁zào而ér志zhì越yuè;;闻wén琴qín瑟sè之zhī音yīn,,则zé听tīng静jìng而ér心xīn闲xián。。同tóng一yī器qì之zhī中zhōng,,曲qū用yòng每měi殊shū,,则zé情qíng随suí之zhī变biàn::奏zòu秦qín声shēng则zé叹tàn羡xiàn而ér慷kāng慨kǎi;;理lǐ齐qí楚chǔ则zé情qíng一yī而ér思sī专zhuān,,肆sì姣jiāo弄nòng则zé欢huān放fàng而ér欲yù惬qiè;;心xīn为wèi声shēng变biàn,,若ruò此cǐ其qí众zhòng。。苟gǒu躁zào静jìng由yóu声shēng,,则zé何hé为wèi限xiàn其qí哀āi乐lè,,而ér但dàn云yún至zhì和hé之zhī声shēng,,无wú所suǒ不bù感gǎn,,托tuō大dà同tóng于yú声shēng音yīn,,归guī众zhòng变biàn于yú人rén情qíng??得dé无wú知zhī彼bǐ不bù明míng此cǐ哉zāi??」」

主zhǔ人rén答dá曰yuē::「「难nán云yún::琵pí琶pá、、筝zhēng、、笛dí令lìng人rén躁zào越yuè。。又yòu云yún::曲qū用yòng每měi殊shū而ér情qíng随suí之zhī变biàn。。此cǐ诚chéng所suǒ以yǐ使shǐ人rén常cháng感gǎn也yě。。琵pí琶pá、、筝zhēng、、笛dí,,间jiān促cù而ér声shēng高gāo,,变biàn众zhòng而ér节jié数shù,,以yǐ高gāo声shēng御yù数shù节jié,,故gù使shǐ人rén形xíng躁zào而ér志zhì越yuè。。犹yóu铃líng铎duó警jǐng耳ěr,,锺zhōng鼓gǔ骇hài心xīn,,故gù『『闻wén鼓gǔ鼙pí之zhī音yīn,,思sī将jiāng帅shuài之zhī臣chén』』,,盖gài以yǐ声shēng音yīn有yǒu大dà小xiǎo,,故gù动dòng人rén有yǒu猛měng静jìng也yě。。琴qín瑟sè之zhī体tǐ,,间jiān辽liáo而ér音yīn埤pí,,变biàn希xī而ér声shēng清qīng,,以yǐ埤pí音yīn御yù希xī变biàn,,不bù虚xū心xīn静jìng听tīng,,则zé不bù尽jǐn清qīng和hé之zhī极jí,,是shì以yǐ听tīng静jìng而ér心xīn闲xián也yě。。夫fū曲qū用yòng不bù同tóng,,亦yì犹yóu殊shū器qì之zhī音yīn耳ěr。。齐qí楚chǔ之zhī曲qū,,多duō重zhòng故gù情qíng一yī,,变biàn妙miào故gù思sī专zhuān。。姣jiāo弄nòng之zhī音yīn,,挹yì众zhòng声shēng之zhī美měi,,会huì五wǔ音yīn之zhī和hé,,其qí体tǐ赡shàn而ér用yòng博bó,,故gù心xīn侈chǐ于yú众zhòng理lǐ;;五wǔ音yīn会huì,,故gù欢huān放fàng而ér欲yù惬qiè。。然rán皆jiē以yǐ单dān、、复fù、、高gāo、、埤pí、、善shàn、、恶è为wèi体tǐ,,而ér人rén情qíng以yǐ躁zào、、静jìng而ér容róng端duān,,此cǐ为wèi声shēng音yīn之zhī体tǐ,,尽jǐn于yú舒shū疾jí。。情qíng之zhī应yīng声shēng,,亦yì止zhǐ于yú躁zào静jìng耳ěr。。夫fū曲qū用yòng每měi殊shū,,而ér情qíng之zhī处chù变biàn,,犹yóu滋zī味wèi异yì美měi,,而ér口kǒu辄zhé识shí之zhī也yě。。五wǔ味wèi万wàn殊shū,,而ér大dà同tóng于yú美měi;;曲qū变biàn虽suī众zhòng,,亦yì大dà同tóng于yú和hé。。美měi有yǒu甘gān,,和hé有yǒu乐lè。。然rán随suí曲qū之zhī情qíng,,尽jǐn于yú和hé域yù;;应yīng美měi之zhī口kǒu,,绝jué于yú甘gān境jìng,,安ān得dé哀āi乐lè于yú其qí间jiān哉zāi??然rán人rén情qíng不bù同tóng,,各gè师shī所suǒ解jiě。。则zé发fā其qí所suǒ怀huái;;若ruò言yán平píng和hé,,哀āi乐lè正zhèng等děng,,则zé无wú所suǒ先xiān发fā,,故gù终zhōng得dé躁zào静jìng。。若ruò有yǒu所suǒ发fā,,则zé是shì有yǒu主zhǔ于yú内nèi,,不bù为wèi平píng和hé也yě。。以yǐ此cǐ言yán之zhī,,躁zào静jìng者zhě,,声shēng之zhī功gōng也yě;;哀āi乐lè者zhě,,情qíng之zhī主zhǔ也yě。。不bù可kě见jiàn声shēng有yǒu躁zào静jìng之zhī应yīng,,因yīn谓wèi哀āi乐lè者zhě皆jiē由yóu声shēng音yīn也yě。。且qiě声shēng音yīn虽suī有yǒu猛měng静jìng,,猛měng静jìng各gè有yǒu一yī和hé,,和hé之zhī所suǒ感gǎn,,莫mò不bù自zì发fā。。何hé以yǐ明míng之zhī??夫fū会huì宾bīn盈yíng堂táng,,酒jiǔ酣hān奏zòu琴qín,,或huò忻xīn然rán而ér欢huān,,或huò惨cǎn尔ěr泣qì,,非fēi进jìn哀āi于yú彼bǐ,,导dǎo乐lè于yú此cǐ也yě。。其qí音yīn无wú变biàn于yú昔xī,,而ér欢huān戚qī并bìng用yòng,,斯sī非fēi『『吹chuī万wàn不bù同tóng』』邪xié??夫fū唯wéi无wú主zhǔ于yú喜xǐ怒nù,,亦yì应yīng无wú主zhǔ于yú哀āi乐lè,,故gù欢huān戚qī俱jù见jiàn。。若ruò资zī偏piān固gù之zhī音yīn,,含hán一yī致zhì之zhī声shēng,,其qí所suǒ发fā明míng,,各gè当dāng其qí分fēn,,则zé焉yān能néng兼jiān御yù群qún理lǐ,,总zǒng发fā众zhòng情qíng邪xié??由yóu是shì言yán之zhī,,声shēng音yīn以yǐ平píng和hé为wèi体tǐ,,而ér感gǎn物wù无wú常cháng;;心xīn志zhì以yǐ所suǒ俟qí为wèi主zhǔ,,应yīng感gǎn而ér发fā。。然rán则zé声shēng之zhī与yǔ心xīn,,殊shū涂tú异yì轨guǐ,,不bù相xiāng经jīng纬wěi,,焉yān得dé染rǎn太tài和hé于yú欢huān戚qī,,缀zhuì虚xū名míng于yú哀āi乐lè哉zāi??秦qín客kè难nán曰yuē::「「论lùn云yún::猛měng静jìng之zhī音yīn,,各gè有yǒu一yī和hé,,和hé之zhī所suǒ感gǎn,,莫mò不bù自zì发fā,,是shì以yǐ酒jiǔ酣hān奏zòu琴qín而ér欢huān戚qī并bìng用yòng。。此cǐ言yán偏piān并bìng之zhī情qíng先xiān积jī于yú内nèi,,故gù怀huái欢huān者zhě值zhí哀āi音yīn而ér发fā,,内nèi戚qī者zhě遇yù乐lè声shēng而ér感gǎn也yě。。夫fū音yīn声shēng自zì当dāng有yǒu一yī定dìng之zhī哀āi乐lè,,但dàn声shēng化huà迟chí缓huǎn不bù可kě仓cāng卒zú,,不bù能néng对duì易yì。。偏piān重zhòng之zhī情qíng,,触chù物wù而ér作zuò,,故gù今jīn哀āi乐lè同tóng时shí而ér应yīng耳ěr;;虽suī二èr情qíng俱jù见jiàn,,则zé何hé损sǔn于yú声shēng音yīn有yǒu定dìng理lǐ邪xié??主zhǔ人rén答dá曰yuē::「「难nán云yún::哀āi乐lè自zì有yǒu定dìng声shēng,,但dàn偏piān重zhòng之zhī情qíng,,不bù可kě卒zú移yí。。故gù怀huái戚qī者zhě遇yù乐lè声shēng而ér哀āi耳ěr。。即jí如rú所suǒ言yán,,声shēng有yǒu定dìng分fēn,,假jiǎ使shǐ《《鹿lù鸣míng》》重zhòng奏zòu,,是shì乐lè声shēng也yě。。而ér令lìng戚qī者zhě遇yù之zhī,,虽suī声shēng化huà迟chí缓huǎn,,但dàn当dāng不bù能néng使shǐ变biàn令lìng欢huān耳ěr,,何hé得dé更gèng以yǐ哀āi邪xié??犹yóu一yī爝jué之zhī火huǒ,,虽suī未wèi能néng温wēn一yī室shì,,不bù宜yí复fù增zēng其qí寒hán矣yǐ。。夫fū火huǒ非fēi隆lóng寒hán之zhī物wù,,乐lè非fēi增zēng哀āi之zhī具jù也yě。。理lǐ弦xián高gāo堂táng而ér欢huān戚qī并bìng用yòng者zhě,,直zhí至zhì和hé之zhī发fā滞zhì导dǎo情qíng,,故gù令lìng外wài物wù所suǒ感gǎn得dé自zì尽jǐn耳ěr。。难nán云yún::偏piān重zhòng之zhī情qíng,,触chù物wù而ér作zuò,,故gù令lìng哀āi乐lè同tóng时shí而ér应yīng耳ěr。。夫fū言yán哀āi者zhě,,或huò见jiàn机jī杖zhàng而ér泣qì,,或huò睹dǔ舆yú服fú而ér悲bēi,,徒tú以yǐ感gǎn人rén亡wáng而ér物wù存cún,,痛tòng事shì显xiǎn而ér形xíng潜qián,,其qí所suǒ以yǐ会huì之zhī,,皆jiē自zì有yǒu由yóu,,不bù为wèi触chù地dì而ér生shēng哀āi,,当dāng席xí而ér泪lèi出chū也yě。。今jīn见jiàn机jī杖zhàng以yǐ致zhì感gǎn,,听tīng和hé声shēng而ér流liú涕tì者zhě,,斯sī非fēi和hé之zhī所suǒ感gǎn,,莫mò不bù自zì发fā也yě。。」」

秦qín客kè难nán曰yuē::「「论lùn云yún::酒jiǔ酣hān奏zòu琴qín而ér欢huān戚qī并bìng用yòng。。欲yù通tōng此cǐ言yán,,故gù答dá以yǐ偏piān情qíng感gǎn物wù而ér发fā耳ěr。。今jīn且qiě隐yǐn心xīn而ér言yán,,明míng之zhī以yǐ成chéng效xiào。。夫fū人rén心xīn不bù欢huān则zé戚qī,,不bù戚qī则zé欢huān,,此cǐ情qíng志zhì之zhī大dà域yù也yě。。然rán泣qì是shì戚qī之zhī伤shāng,,笑xiào是shì欢huān之zhī用yòng。。盖gài闻wén齐qí、、楚chǔ之zhī曲qū者zhě,,唯wéi睹dǔ其qí哀āi涕tì之zhī容róng,,而ér未wèi曾céng见jiàn笑xiào噱jué之zhī貌mào。。此cǐ必bì齐qí、、楚chǔ之zhī曲qū,,以yǐ哀āi为wèi体tǐ,,故gù其qí所suǒ感gǎn,,皆jiē应yīng其qí度dù量liàng;;岂qǐ徒tú以yǐ多duō重zhòng而ér少shǎo变biàn,,则zé致zhì情qíng一yī而ér思sī专zhuān邪xié??若ruò诚chéng能néng致zhì泣qì,,则zé声shēng音yīn之zhī有yǒu哀āi乐lè,,断duàn可kě知zhī矣yǐ。。」」

主zhǔ人rén答dá曰yuē::「「虽suī人rén情qíng感gǎn于yú哀āi乐lè,,哀āi乐lè各gè有yǒu多duō少shǎo。。又yòu哀āi乐lè之zhī极jí,,不bù必bì同tóng致zhì也yě。。夫fū小xiǎo哀āi容róng坏huài,,甚shén悲bēi而ér泣qì,,哀āi之zhī方fāng也yě;;小xiǎo欢huān颜yán悦yuè,,至zhì乐lè心xīn喻yù,,乐lè之zhī理lǐ也yě。。何hé以yǐ明míng之zhī??夫fū至zhì亲qīn安ān豫yù,,则zé恬tián若ruò自zì然rán,,所suǒ自zì得dé也yě。。及jí在zài危wēi急jí,,仅jǐn然rán后hòu济jì,,则zé??不bù及jí亻rén舞wǔ。。由yóu此cǐ言yán之zhī,,亻rén舞wǔ之zhī不bù若ruò向xiàng之zhī自zì得dé,,岂qǐ不bù然rán哉zāi??,,至zhì夫fū笑xiào噱jué虽suī出chū于yú欢huān情qíng,,然rán自zì以yǐ理lǐ成chéng又yòu非fēi自zì然rán应yīng声shēng之zhī具jù也yě。。此cǐ为wèi乐lè之zhī应yīng声shēng,,以yǐ自zì得dé为wèi主zhǔ;;哀āi之zhī应yīng感gǎn,,以yǐ垂chuí涕tì为wèi故gù。。垂chuí涕tì则zé形xíng动dòng而ér可kě觉jué,,自zì得dé则zé神shén合hé而ér无wú忧yōu,,是shì以yǐ观guān其qí异yì而ér不bù识shí其qí同tóng,,别bié其qí外wài而ér未wèi察chá其qí内nèi耳ěr。。然rán笑xiào噱jué之zhī不bù显xiǎn于yú声shēng音yīn,,岂qǐ独dú齐qí楚chǔ之zhī曲qū邪xié??今jīn不bù求qiú乐lè于yú自zì得dé之zhī域yù,,而ér以yǐ无wú笑xiào噱jué谓wèi齐qí、、楚chǔ体tǐ哀āi,,岂qǐ不bù知zhī哀āi而ér不bù识shí乐lè乎hū??」」

秦qín客kè问wèn曰yuē::「「仲zhòng尼ní有yǒu言yán::『『移yí风fēng易yì俗sú,,莫mò善shàn于yú乐lè。。』』即jí如rú所suǒ论lùn,,凡fán百bǎi哀āi乐lè,,皆jiē不bù在zài声shēng,,即jí移yí风fēng易yì俗sú,,果guǒ以yǐ何hé物wù邪xié??又yòu古gǔ人rén慎shèn靡mí靡mí之zhī风fēng,,抑yì忄xin舀yǎo耳ěr之zhī声shēng,,故gù曰yuē::『『放fàng郑zhèng声shēng,,远yuǎn佞nìng人rén。。』』然rán则zé郑zhèng卫wèi之zhī音yīn击jī鸣míng球qiú以yǐ协xié神shén人rén,,敢gǎn问wèn郑zhèng雅yǎ之zhī体tǐ,,隆lóng弊bì所suǒ极jí;;风fēng俗sú称chēng易yì,,奚xī由yóu而ér济jì??幸xìng重zhòng闻wén之zhī,,以yǐ悟wù所suǒ疑yí。。」」

主zhǔ人rén应yīng之zhī曰yuē::「「夫fū言yán移yí风fēng易yì俗sú者zhě,,必bì承chéng衰shuāi弊bì之zhī後hòu也yě。。古gǔ之zhī王wáng者zhě,,承chéng天tiān理lǐ物wù,,必bì崇chóng简jiǎn易yì之zhī教jiào,,御yù无wú为wèi之zhī治zhì,,君jūn静jìng于yú上shàng,,臣chén顺shùn于yú下xià,,玄xuán化huà潜qián通tōng,,天tiān人rén交jiāo泰tài,,枯kū槁gǎo之zhī类lèi,,浸jìn育yù灵líng液yè,,六liù合hé之zhī内nèi,,沐mù浴yù鸿hóng流liú,,荡dàng涤dí尘chén垢gòu,,群qún生shēng安ān逸yì,,自zì求qiú多duō福fú,,默mò然rán从cóng道dào,,怀huái忠zhōng抱bào义yì,,而ér不bù觉jué其qí所suǒ以yǐ然rán也yě。。和hé心xīn足zú于yú内nèi,,和hé气qì见jiàn于yú外wài,,故gù歌gē以yǐ叙xù志zhì,,亻rén舞wǔ以yǐ宣xuān情qíng。。然rán后hòu文wén之zhī以yǐ采cǎi章zhāng,,照zhào之zhī以yǐ风fēng雅yǎ,,播bō之zhī以yǐ八bā音yīn,,感gǎn之zhī以yǐ太tài和hé,,导dǎo其qí神shén气qì,,养yǎng而ér就jiù之zhī。。迎yíng其qí情qíng性xìng,,致zhì而ér明míng之zhī,,使shǐ心xīn与yǔ理lǐ相xiāng顺shùn,,气qì与yǔ声shēng相xiāng应yīng,,合hé乎hū会huì通tōng,,以yǐ济jì其qí美měi。。故gù凯kǎi乐lè之zhī情qíng,,见jiàn于yú金jīn石shí,,含hán弘hóng光guāng大dà,,显xiǎn于yú音yīn声shēng也yě。。若ruò以yǐ往wǎng则zé万wàn国guó同tóng风fēng,,芳fāng荣róng济jì茂mào,,馥fù如rú秋qiū兰lán,,不bù期qī而ér信xìn,,不bù谋móu而ér诚chéng,,穆mù然rán相xiāng爱ài,,犹yóu舒shū锦jǐn彩cǎi,,而ér粲càn炳bǐng可kě观guān也yě。。大dà道dào之zhī隆lóng,,莫mò盛shèng于yú兹zī,,太tài平píng之zhī业yè,,莫mò显xiǎn于yú此cǐ。。故gù曰yuē「「『『移yí风fēng易yì俗sú,,莫mò善shàn于yú乐lè。。』』乐lè之zhī为wèi体tǐ,,以yǐ心xīn为wèi主zhǔ。。故gù无wú声shēng之zhī乐lè,,民mín之zhī父fù母mǔ也yě。。至zhì八bā音yīn会huì谐xié,,人rén之zhī所suǒ悦yuè,,亦yì总zǒng谓wèi之zhī乐lè,,然rán风fēng俗sú移yí易yì,,不bù在zài此cǐ也yě。。夫fū音yīn声shēng和hé比bǐ,,人rén情qíng所suǒ不bù能néng已yǐ者zhě也yě。。是shì以yǐ古gǔ人rén知zhī情qíng之zhī不bù可kě放fàng,,故gù抑yì其qí所suǒ遁dùn;;知zhī欲yù之zhī不bù可kě绝jué,,故gù因yīn其qí所suǒ自zì。。为wèi可kě奉fèng之zhī礼lǐ,,制zhì可kě导dǎo之zhī乐lè。。口kǒu不bù尽jǐn味wèi,,乐lè不bù极jí音yīn。。揆kuí终zhōng始shǐ之zhī宜yí,,度dù贤xián愚yú之zhī中zhōng。。为wèi之zhī检jiǎn则zé,,使shǐ远yuǎn近jìn同tóng风fēng,,用yòng而ér不bù竭jié,,亦yì所suǒ以yǐ结jié忠zhōng信xìn,,著zhe不bù迁qiān也yě。。故gù乡xiāng校xiào庠xiáng塾shú亦yì随suí之zhī变biàn,,丝sī竹zhú与yǔ俎zǔ豆dòu并bìng存cún,,羽yǔ毛máo与yǔ揖yī让ràng俱jù用yòng,,正zhèng言yán与yǔ和hé声shēng同tóng发fā。。使shǐ将jiāng听tīng是shì声shēng也yě,,必bì闻wén此cǐ言yán;;将jiāng观guān是shì容róng也yě,,必bì崇chóng此cǐ礼lǐ。。礼lǐ犹yóu宾bīn主zhǔ升shēng降jiàng,,然rán后hòu酬chóu酢cù行xíng焉yān。。于yú是shì言yán语yǔ之zhī节jié,,声shēng音yīn之zhī度dù,,揖yī让ràng之zhī仪yí,,动dòng止zhǐ之zhī数shù,,进jìn退tuì相xiāng须xū,,共gòng为wèi一yī体tǐ。。君jūn臣chén用yòng之zhī于yú朝cháo,,庶shù士shì用yòng之zhī于yú家jiā,,少shǎo而ér习xí之zhī,,长zhǎng而ér不bù怠dài,,心xīn安ān志zhì固gù,,从cóng善shàn日rì迁qiān,,然rán后hòu临lín之zhī以yǐ敬jìng,,持chí之zhī以yǐ久jiǔ而ér不bù变biàn,,然rán后hòu化huà成chéng,,此cǐ又yòu先xiān王wáng用yòng乐lè之zhī意yì也yě。。故gù朝cháo宴yàn聘pìn享xiǎng,,嘉jiā乐lè必bì存cún。。是shì以yǐ国guó史shǐ采cǎi风fēng俗sú之zhī盛shèng衰shuāi,,寄jì之zhī乐lè工gōng,,宣xuān之zhī管guǎn弦xián,,使shǐ言yán之zhī者zhě无wú罪zuì,,闻wén之zhī者zhě足zú以yǐ自zì诫jiè。。此cǐ又yòu先xiān王wáng用yòng乐lè之zhī意yì也yě。。若ruò夫fū郑zhèng声shēng,,是shì音yīn声shēng之zhī至zhì妙miào。。妙miào音yīn感gǎn人rén,,犹yóu美měi色sè惑huò志zhì。。耽dān??荒huāng酒jiǔ,,易yì以yǐ丧sàng业yè,,自zì非fēi至zhì人rén,,孰shú能néng御yù之zhī??先xiān王wáng恐kǒng天tiān下xià流liú而ér不bù反fǎn,,故gù具jù其qí八bā音yīn,,不bù渎dú其qí声shēng;;绝jué其qí大dà和hé,,不bù穷qióng其qí变biàn;;捐juān窈yǎo窕tiǎo之zhī声shēng,,使shǐ乐lè而ér不bù淫yín,,犹yóu大dà羹gēng不bù和hé,,不bù极jí勺sháo药yào之zhī味wèi也yě。。若ruò流liú俗sú浅qiǎn近jìn,,则zé声shēng不bù足zú悦yuè,,又yòu非fēi所suǒ欢huān也yě。。若ruò上shàng失shī其qí道dào,,国guó丧sàng其qí纪jì,,男nán女nǚ奔bēn随suí,,淫yín荒huāng无wú度dù,,则zé风fēng以yǐ此cǐ变biàn,,俗sú以yǐ好hǎo成chéng。。尚shàng其qí所suǒ志zhì,,则zé群qún能néng肆sì之zhī,,乐lè其qí所suǒ习xí,,则zé何hé以yǐ诛zhū之zhī??托tuō于yú和hé声shēng,,配pèi而ér长zhǎng之zhī,,诚chéng动dòng于yú言yán,,心xīn感gǎn于yú和hé,,风fēng俗sú一yī成chéng,,因yīn而ér名míng之zhī。。然rán所suǒ名míng之zhī声shēng,,无wú中zhōng于yú淫yín邪xié也yě。。淫yín之zhī与yǔ正zhèng同tóng乎hū心xīn,,雅yǎ、、郑zhèng之zhī体tǐ,,亦yì足zú以yǐ观guān矣yǐ。。」」

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将进酒译文及注释

【注释】:
陈王:即曹植,曹操的第三子。

【简析】:
《将进酒》属汉乐府《鼓吹曲·铙歌》旧题,内容多写宴饮游乐。诗中表达了对怀才不遇的感叹,又抱着乐观、通达的情怀,也流露了人生几何当及时行乐的消极情绪。但全诗洋溢着豪情逸兴,取得出色的艺术成就。


  李白咏酒的诗篇极能表现他的个性,这类诗固然数长安放还以后所作思想内容更为深沉,艺术表现更为成熟。《将进酒》即其代表作。
  《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调,题目意绎即“劝酒歌”,故古词有“将进酒,乘大白”云。作者这首“填之以申己意”(萧士赟《分类补注李太白诗》)的名篇,约作于天宝十一载(752),他当时与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客,三人尝登高饮宴(《酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招》:“不以千里遥,命驾来相招。中逢元丹丘,登岭宴碧霄。对酒忽思我,长啸临清飙。”)。人生快事莫若置酒会友,作者又正值“抱用世之才而不遇合”(萧士赟)之际,于是满腔不合时宜借酒兴诗情,来了一次淋漓尽致的发抒。
  诗篇发端就是两组排比长句,如挟天风海雨向读者迎面扑来。“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”,颍阳去黄河不远,登高纵目,故借以起兴。黄河源远流长,落差极大,如从天而降,一泻千里,东走大海。如此壮浪景象,定非肉眼可以穷极,作者是想落天外,“自道所得”,语带夸张。上句写大河之来,势不可挡;下句写大河之去,势不可回。一涨一消,形成舒卷往复的咏叹味,是短促的单句(如“黄河落天走东海”)所没有的。紧接着,“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,恰似一波未平、一波又起。如果说前二句为空间范畴的夸张,这二句则是时间范畴的夸张。悲叹人生短促,而不直言自伤老大,却说“高堂明镜悲白发”,一种搔首顾影、徒呼奈何的情态宛如画出。将人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”间事,把本来短暂的说得更短暂,与前两句把本来壮浪的说得更壮浪,是“反向”的夸张。于是,开篇的这组排比长句既有比意──以河水一去不返喻人生易逝,又有反衬作用──以黄河的伟大永恒形出生命的渺小脆弱。这个开端可谓悲感已极,却不堕纤弱,可说是巨人式的感伤,具有惊心动魄的艺术力量,同时也是由长句排比开篇的气势感造成的。这种开篇的手法作者常用,他如“弃我去者,咋日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧”(《宣城谢朓楼饯别校书叔云》),沈德潜说:“此种格调,太白从心化出”,可见其颇具创造性。此诗两作“君不见”的呼告(一般乐府诗只于篇首或篇末偶一用之),又使诗句感情色彩大大增强。诗有所谓大开大阖者,此可谓大开。
  “夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也”(《春夜宴从弟桃李园序》),悲感虽然不免,但悲观却非李白性分之所近。在他看来,只要“人生得意”便无所遗憾,当纵情欢乐。五六两句便是一个逆转,由“悲”而翻作“欢”“乐”。从此直到“杯莫停”,诗情渐趋狂放。“人生达命岂暇愁,且饮美酒登高楼”(《梁园吟》),行乐不可无酒,这就入题。但句中未直写杯中之物,而用“金樽”“对月”的形象语言出之,不特生动,更将饮酒诗意化了;未直写应该痛饮狂欢,而以“莫使”“空”的双重否定句式代替直陈,语气更为强调。“人生得意须尽欢”,这似乎是宣扬及时行乐的思想,然而只不过是现象而已。诗人“得意”过没有?“凤凰初下紫泥诏,谒帝称觞登御筵”(《玉壶吟》)──似乎得意过;然而那不过是一场幻影,“弹剑作歌奏苦声,曳裾王门不称情”──又似乎并没有得意,有的是失望与愤慨。但就此消沉么?否。诗人于是用乐观好强的口吻肯定人生,肯定自我:“天生我材必有用”,这是一个令人击节赞叹的句子。“有用”而“必”,一何自信!简直象是人的价值宣言,而这个人──“我”──是须大写的。于此,从貌似消极的现象中露出了深藏其内的一种怀才不遇而又渴望用世的积极的本质内容来。正是“长风破浪会有时”,为什么不为这样的未来痛饮高歌呢!破费又算得了什么──“千金散尽还复来!”这又是一个高度自信的惊人之句,能驱使金钱而不为金钱所使,真足令一切凡夫俗子们咋舌。诗如其人,想诗人“曩者游维扬,不逾一年,散金三十余万”(《上安州裴长史书》),是何等豪举。故此句深蕴在骨子里的豪情,绝非装腔作势者可得其万一。与此气派相当,作者描绘了一场盛筵,那决不是“菜要一碟乎,两碟乎?酒要一壶乎,两壶乎?”而是整头整头地“烹羊宰牛”,不喝上“三百杯”决不甘休。多痛快的筵宴,又是多么豪壮的诗句!
  至此,狂放之情趋于高潮,诗的旋律加快。诗人那眼花耳热的醉态跃然纸上,恍然使人如闻其高声劝酒:“岑夫了,丹丘生,将进酒,杯莫停!”几个短句忽然加入,不但使诗歌节奏富于变化,而且写来逼肖席上声口。既是生逢知己,又是酒逢对手,不但“忘形到尔汝”,诗人甚而忘却是在写诗,笔下之诗似乎还原为生活,他还要“与君歌一曲,请君为我倾耳听”。以下八句就是诗中之歌了。这着想奇之又奇,纯系神来之笔。
  “钟鼓馔玉”意即富贵生活(富贵人家吃饭时鸣钟列鼎,食物精美如玉),可诗人以为“不足贵”,并放言“但愿长醉不复醒”。诗情至此,便分明由狂放转而为愤激。这里不仅是酒后吐狂言,而且是酒后吐真言了。以“我”天生有用之才,本当位至卿相,飞黄腾达,然而“大道如青天,我独不得出”(《行路难》)。说富贵“不足贵”,乃出于愤慨。以下“古来圣贤皆寂寞”二句亦属愤语。诗人曾喟叹“自言管葛竟谁许”,所以说古人“寂寞”,也表现出自己“寂寞”。因此才愿长醉不醒了。这里,诗人已是用古人酒杯,浇自己块垒了。说到“唯有饮者留其名”,便举出“陈王”曹植作代表。并化用其《名都篇》“归来宴平乐,美酒斗十千”之句。古来酒徒历历,何以偏举“陈王”?这与李白一向自命不凡分不开,他心目中树为榜样的是谢安之类高级人物,而这类人物中,“陈王”与酒联系较多。这样写便有气派,与前文极度自信的口吻一贯。再者,“陈王”曹植于丕、叡两朝备受猜忌,有志难展,亦激起诗人的同情。一提“古来圣贤”,二提“陈王”曹植,满纸不平之气。此诗开始似只涉人生感慨,而不染政治色彩,其实全篇饱含一种深广的忧愤和对自我的信念。诗情所以悲而不伤,悲而能壮,即根源于此。
  刚露一点深衷,又回到说酒了,而且看起来酒兴更高。以下诗情再入狂放,而且愈来愈狂。“主人何为言少钱”,既照应“千金散尽”句,又故作跌宕,引出最后一番豪言壮语:即便千金散尽,也当不惜将出名贵宝物──“五花马”(毛色作五花纹的良马)、“千金裘”来换取美酒,图个一醉方休。这结尾之妙,不仅在于“呼儿”“与尔”,口气甚大;而且具有一种作者一时可能觉察不到的将宾作主的任诞情态。须知诗人不过是被友招饮的客人,此刻他却高踞一席,气使颐指,提议典裘当马,几令人不知谁是“主人”。浪漫色彩极浓。快人快语,非不拘形迹的豪迈知交断不能出此。诗情至此狂放至极,令人嗟叹咏歌,直欲“手之舞之,足之蹈之”。情犹未已,诗已告终,突然又迸出一句“与尔同销万古愁”,与开篇之“悲”关合,而“万古愁”的含义更其深沉。这“白云从空,随风变灭”的结尾,显见诗人奔涌跌宕的感情激流。通观全篇,真是大起大落,非如椽巨笔不办。
  《将进酒》篇幅不算长,却五音繁会,气象不凡。它笔酣墨饱,情极悲愤而作狂放,语极豪纵而又沉着。诗篇具有震动古今的气势与力量,这诚然与夸张手法不无关系,比如诗中屡用巨额数目字(“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“万古愁”等等)表现豪迈诗情,同时,又不给人空洞浮夸感,其根源就在于它那充实深厚的内在感情,那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。此外,全篇大起大落,诗情忽翕忽张,由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”,回应篇首,如大河奔流,有气势,亦有曲折,纵横捭阖,力能扛鼎。其歌中有歌的包孕写法,又有鬼斧神工、“绝去笔墨畦径”之妙,既非?刻能学,又非率尔可到。通篇以七言为主,而以三、五十言句“破”之,极参差错综之致;诗句以散行为主,又以短小的对仗语点染(如“岑夫子,丹丘生”,“五花马,千金裘”),节奏疾徐尽变,奔放而不流易。《唐诗别裁》谓“读李诗者于雄快之中,得其深远宕逸之神,才是谪仙人面目”,此篇足以当之。
(周啸天)

将进酒读音参考

qiāng jìn jiǔ
将进酒

jūn bú jiàn huáng hé zhī shuǐ tiān shàng lái, bēn liú dào hǎi bù fù huí.
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
jūn bú jiàn gāo táng míng jìng bēi bái fà, cháo rú qīng sī mù chéng xuě.
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
rén shēng de yì xū jìn huān, mò shǐ jīn zūn kōng duì yuè.
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
tiān shēng wǒ cái bì yǒu yòng, qiān jīn sàn jìn hái fù lái.
天生我材必有用,千金散尽还复来。
pēng yáng zǎi niú qiě wéi lè, huì xū yī yǐn sān bǎi bēi.
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
cén fū zǐ, dān qiū shēng, qiāng jìn jiǔ, bēi mò tíng.
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。
yǔ jūn gē yī qǔ, qǐng jūn wèi wǒ cè ěr tīng.
与君歌一曲,请君为我侧耳听。
zhōng gǔ zhuàn yù bù zú guì, dàn yuàn cháng zuì bù fù xǐng.
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。
gǔ lái shèng xián jiē jì mò, wéi yǒu yǐn zhě liú qí míng.
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
chén wáng xī shí yàn píng lè, dǒu jiǔ shí qiān zì huān xuè.
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
zhǔ rén hé wéi yán shǎo qián, jìng xū gū qǔ duì jūn zhuó.
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
wǔ huā mǎ, qiān jīn qiú,
五花马,千金裘,
hū ér jiāng chū huàn měi jiǔ, yǔ ěr tóng xiāo wàn gǔ chóu.
呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

李白

李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。...

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君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且...

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吴刀剪彩缝舞衣。明妆丽服夺春晖。扬眉转袖若雪飞。倾城独立世所稀。激楚结风醉忘归。高堂月落烛已微。玉钗挂缨君莫违。