康熙字典
〔褻〕字收录于《康熙字典》正文・申集下，康熙部首是衣部。
〔褻〕字拼音是xiè，上中下结构，可拆字为衣、埶。
〔褻〕字的汉语字典解释：㈠ [xiè] ⑴ 內衣；便服。《説文•衣部》：“褻，私服。”《廣韻•薛韻》：“褻，衷衣。”⑵ 衣破之餘。《篇海類編•衣服類•衣部》：“褻，衣破之餘曰褻。”⑶ 輕慢；侮弄。《廣雅•釋言》：“褻，狎也。”⑷ 親近；寵倖。《禮記•檀弓下》：“（李）調也，君之褻臣也，為一飲一食，忘君之疾，是以飲之。”⑸ 污穢；骯髒。如：穢褻；褻器。《禮記•内則》：“不有敬事，不敢袒褐，不涉不撅，褻衣衾，不見裏。”⑹ 不莊重。《北史•封懿傳》：“子繡外貌儒雅，而使氣難犯。兄女壻司空婁定遠為瀛州刺史，子繡為勃海太守，定遠過之，對妻及諸女謙集言戲，微有褻慢。”⑺ 熟悉。《論語•鄉黨》：“見冕者與瞽者，雖褻，必以貌。”
...详细解释〔觀〕字收录于《康熙字典》正文・酉集上，康熙部首是見部。
〔觀〕字是多音字，拼音是guān、guàn，左右结构，可拆字为雚、見。
〔觀〕字造字法是形聲。从見，雚( guàn )聲。本义是仔細看。
〔觀〕字的汉语字典解释：㈠ [guān] ⑴ 觀看，細看。《説文•見部》：“觀，諦視也。”《廣雅•釋詁一》：“觀，視也。”⑵ 觀察；察看。《易•賁》：“觀乎人文，以化成天下。”《楚辭•離騷》：“瞻前而顧後兮，相觀民之計極。”⑶ 觀賞；觀摩。《書•無逸》：“繼自今嗣王，則其無淫于觀，于逸，于遊，于田。”⑷ 示範；顯示。《爾雅•釋言上》：“觀，指示也。”《書•益稷》：“予欲觀古人之象。”⑸ 容飾；形態。《墨子•辭過》：“其為衣服，非為身體，皆為觀好。”《禮記•月令》：“禁婦女毋觀，省婦使，以勸蠶事。”⑹ 景象，情景。如：奇觀；壯觀；大觀。《論衡•别通》：“人之遊也，必欲入都，都多奇觀也。”⑺ 遊玩；遊覽。《詩•鄭風•溱洧》：“女曰觀乎？士曰既且。”《列子•仲尼》：“務外遊，不知務内觀。”⑻ 對事物的認識或看法。如：人生觀；世界觀。《後漢書•文苑傳•黄香》：“‘此天下無雙，江夏黄童者也。’左右莫不改觀。”⑼ 佛教用語。觀察妄惑的智力。《大乘義章》卷二：“粗思曰覺，細思曰觀。”又與“止”相對，是修定的法門。天臺家系心於臍下為止；昏沉掉舉，引心於眉間為觀。《摩訶止觀》卷二：“觀如燈，止如密室。”⑽ 多。《爾雅•釋詁下》：“觀，多也。”⑾ 六十四卦之一，卦形為䷓，坤下巽上。《易•觀》：“象曰：‘風行地上，觀。先王以省方觀民設教。’”㈡ [guàn] ⑴ 古代宮門外的望樓，亦稱為闕。《爾雅•釋宫》：“觀謂之闕。”⑵ 京觀。古代戰勝者為炫耀武功而把敵人屍首收集起來，封土成為高塚，亦省稱觀。《左傳•宣公十二年》：“君盍築武軍而收晋尸以為京觀？”⑶ 樓臺。《左傳•哀公元年》：“昔闔廬食不二味，居不重席，室不崇壇，器不彤鏤，宫室不觀，舟車不飾，衣服財用，擇不取費。”⑷ 祀神的高樓。《史記•封禪書》：“於是上令長安則作蜚廉桂觀，甘泉則作益延壽觀，使（公孫）卿持節設具而候神人。”⑸ 道教的廟宇。唐劉禹錫《元和十年自朗州召至京戯贈看花諸君子》：“玄都觀裏桃千樹，盡是劉郎去後栽。”⑹ 古國名，漢以後改作縣名。在今山東省西部聊城市西南，與河南省濮陽市毗連。《左傳•昭公元年》：“於是乎虞有三苗，夏有觀扈。”⑺ 水名。➊觀水，即今灌江，源出廣西壯族自治區灌陽縣西南；東北流經全州縣合于湘水。《水經注•湘水》：“湘水又逕零陵縣南、又東北逕觀陽縣，與觀水合。”➋观澤，在今河南省清豐縣境，即今大沽河。➌傳說中的水名。《山海經•西山經》：“又西百八十里，曰泰器之山，觀冰出焉⑻ 姓。《萬姓統譜•寒韻》：“觀，姒姓。夏有觀、扈。皆同姓之國，子孫以國為氏。”
...详细解释〔蘅〕字收录于《康熙字典》正文・申集上，康熙部首是艸部。
〔蘅〕字拼音是héng，上下结构，可拆字为艹、衡，五行属木。
〔蘅〕字的汉语字典解释：㈠ [héng] ⑴ 〔～芜〕古书上说的一种香草。⑵ 〔杜～〕多年生草本植物，野生在山地，开紫色小花。根茎可入药。亦作“杜衡”。
...详细解释〔𧄔〕字收录于《康熙字典》正文・申集上，康熙部首是艸部。
〔𧄔〕字拼音是shǔ，上下结构，可拆字为艹、儲。
〔𧄔〕字的汉语字典解释：㈠ [shǔ] ⑴ 〔～藇〕也作“𧄔芋”。薯蕷，又稱山藥。古籍中也泛指薯蕷科植物。《廣韻•魚韻》：“𧄔，薯蕷别名。”
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