康熙字典
〔侍〕字收录于《康熙字典》正文・子集中，康熙部首是人部。
〔侍〕字拼音是shì，左右结构，可拆字为亻、寺，五行属火。
〔侍〕字造字法是形声。从人，寺声。本义是在尊长旁边陪着。
〔侍〕字的汉语字典解释：㈠ [shì] ⑴ 伺候，在旁边陪着
...详细解释〔侎〕字收录于《康熙字典》正文・子集中，康熙部首是人部。
〔侎〕字拼音是mǐ，左右结构，可拆字为亻、米。
〔侎〕字的汉语字典解释：㈠ [mǐ] ⑴ 同“敉”。《説文·攴部》：“侎，敉或从人。”
...详细解释〔侑〕字收录于《康熙字典》正文・子集中，康熙部首是人部。
〔侑〕字拼音是yòu，左右结构，可拆字为亻、有，五行属土。
〔侑〕字造字法是形声。从人，有声。本义是劝食。
〔侑〕字的汉语字典解释：㈠ [yòu] ⑴ 相助。⑵ 在筵席旁助兴，劝人吃喝⑶ 报答。⑷ 通“宥”，宽赦。
...详细解释〔侔〕字收录于《康熙字典》正文・子集中，康熙部首是人部。
〔侔〕字拼音是móu，左右结构，可拆字为亻、牟，五行属水。
〔侔〕字造字法是形声。从人，牟声。本义是等同;齐等;相等。
〔侔〕字的汉语字典解释：㈠ [móu] ⑴ 相等，齐
...详细解释〔侖〕字收录于《康熙字典》正文・子集中，康熙部首是人部。
〔侖〕字拼音是lún，上下结构，可拆字为亼、𠕁。
〔侖〕字的汉语字典解释：㈠ [lún] ⑴ 伦理；次序。后作“倫”。《説文•亼部》：“侖，思也。”《正字通•人部》：“侖，叙也。”㈡ [lùn] ⑴ 同“論”。章炳麟《国故论衡•文学总略》：“论者，古但作侖。”
...详细解释〔侗〕字收录于《康熙字典》正文・子集中，康熙部首是人部。
〔侗〕字是多音字，拼音是dòng、tóng、tǒng，左右结构，可拆字为亻、同，五行属火。
〔侗〕字的汉语字典解释：㈠ [dòng] ⑴ 中国少数民族，主要分布于贵州、湖南等省和广西壮族自治区⑵ 〔～胴〕形状。⑶ 诚实的样子。㈡ [tóng] ⑴ 幼稚，无知。㈢ [tǒng] ⑴ 同“统”。
...详细解释〔侘〕字收录于《康熙字典》正文・子集中，康熙部首是人部。
〔侘〕字拼音是chà，左右结构，可拆字为亻、宅，五行属金。
〔侘〕字的汉语字典解释：㈠ [chà] ⑴ 古同“诧”，夸耀自己。⑵ 〔～傺（ chì ）〕失意。
...详细解释〔侚〕字收录于《康熙字典》正文・子集中，康熙部首是人部。
〔侚〕字拼音是xùn，左右结构，可拆字为亻、旬。
〔侚〕字的汉语字典解释：㈠ [xùn] ⑴ 疾速。⑵ 古通“殉”，为某种目的而死。⑶ 古同“徇”。
...详细解释〔供〕字收录于《康熙字典》正文・子集中，康熙部首是人部。
〔供〕字是多音字，拼音是gōng、gòng，左右结构，可拆字为亻、共，五行属木。
〔供〕字造字法是形声。从人，共声。本义是摆设;陈设。
〔供〕字的汉语字典解释：㈠ [gōng] ⑴ 准备着东西给需要的人应用㈡ [gòng] ⑴ 奉献⑵ 祭祀用的东西⑶ 被审问时在法庭上述说事实
...详细解释〔依〕字收录于《康熙字典》正文・子集中，康熙部首是人部。
〔依〕字拼音是yī，左右结构，可拆字为亻、衣，五行属土。
〔依〕字造字法是形声。从人，衣声。甲骨文字形。人在衣中。本义是靠着。
〔依〕字的汉语字典解释：㈠ [yī] ⑴ 靠，仗赖⑵ 按照⑶ 顺从，答应⑷ 亲密的样子：“有～其士”。
...详细解释〔侟〕字收录于《康熙字典》正文・子集中，康熙部首是人部。
〔侟〕字是多音字，拼音是cún、jiàn，左右结构，可拆字为亻、存。
〔侟〕字的汉语字典解释：㈠ [cún] ⑴ 同“存”。㈡ [jiàn] ⑴ 同“荐”。
...详细解释〔價〕字收录于《康熙字典》正文・子集中，康熙部首是人部。
〔價〕字是多音字，拼音是jià、jie，左右结构，可拆字为亻、賈，五行属-。
〔價〕字造字法是形聲。從人，賈聲。本义是價格，價值。
〔價〕字的汉语字典解释：㈠ [jià] ⑴ 商品所值的錢數⑵ 商品之間相互比較和交換的基礎⑶ 化學名詞：“原子～”。㈡ [jie] ⑴ 〈方〉用在否定副詞後面加強語氣⑵ 副詞性詞尾
...详细解释〔僥〕字收录于《康熙字典》正文・子集中，康熙部首是人部。
〔僥〕字是多音字，拼音是jiǎo、yáo，左右结构，可拆字为亻、堯。
〔僥〕字造字法是形聲。从人，堯聲。( yáo )。本义是僬僥( jiāoyáo。
〔僥〕字的汉语字典解释：㈠ [jiǎo] ⑴ 謂貪求不止。《魏書•清河王懌傳》：“昔 新垣 姦，不登於明堂； 五利 僥，終嬰於顯戮。”⑵ 引申指希求意外獲取成功或倖免。 清 魏源 《聖武記》卷八：“ 禮親王 《嘯亭雜録》曰：‘則不惟公受上賞，餘亦當邀次功，孰與窮年冒鯨波僥萬一哉？’”參見“僥倖”。㈡ [yáo] ⑴ 見“僬僥”。
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