自爱品第十一

佛在舍卫国祇树给孤独园。众僧具足。而为说法。国王波斯匿。以日昳时。道过佛所。下车却盖。拱袖直前。稽首于地。却就王位。佛问王言。从何所来。衣弊形瘦乎。王即离席。挥泪对曰。国大夫人。背弃天下。侍送灵柩。安措始还。近承世尊顾临鄙国。虽以哀悴。贪得表灾。性顽愚闇。情惑邪声。今始乃解。明教至真。忧悲苦恼。皆由恩爱。每惟道训。世所希闻。于时世尊而告王曰。复坐善听。王言唯诺。佛言。众生受形。无老无壮。无豪无贱。命尽之日。无不分散。譬若春华。色无久鲜。结实华落。果熟离本。须弥宝山。劫尽坏烂。大海深广。犹有枯竭。人命危跪。智者不怙。唯有修德精进履道。佛时作颂曰。

命如果待熟常恐会零落

以生皆有苦谁能致不死

如河流驶疾往而没大海

人命亦如是逝者不复还

佛告王曰。遮迦越罗。典领四域。飞行案行。七宝导从。虽寿千年。亦死过去。诸天食福。肴膳自然。至其禄尽。亦复磨灭。比丘破恶。一心思禅。荣利不移。志重若山。神通真人。犹复灭度。如来出世。权慧现身。金刚德体。明晖大千。回匝三界。济度群生。十力世雄。犹现泥洹。人生世间。命不久停。忽若电流。如风过庭。尊荣宝位。其若梦矣。推古验今。无始不终。轮转五道。见谛反真。佛为国王。而作颂曰。

如河驶流往而不反人命如是

逝者不还虽寿千年亦死过去

合会有离无亲可恃世皆有死

三界无安诸天虽乐福尽亦丧

志坚若地德重若山真人无垢

寂然归灭快哉福报所愿皆成

上寂大人自见泥洹

于是波斯匿复白佛言。何谓自爱。何谓自护。佛言。善哉问也。大王谛受。人生于世。四大合成。性愚习痴。杀盗淫欺。不信道行。此不自爱也。习善行仁。觉世非常。信死更生。情存三尊。奉戒摄心。信以笃道。守礼以谦。孝顺至诚。此人处世。自爱者也。积善履德。身无抂横。志行修明。上天卫护。无男无女。众行归身。兵刃不伤。虎兕无害。自护之方。唯持戒行。佛为波斯匿。而作颂曰。

凡人为恶不能自觉愚痴快意

后受热毒生无善行死堕恶道

往疾无间到无资用自爱身者

慎护所守调心正体福应上天

士有信行为圣所誉自爱如是

快解无忧恶行危身愚谓为易

慧意能行上天卫之智者乐兹

仁爱不邪安止无忧能除恚怒

从是脱渊

王闻法言。愚解望断前受五戒。群臣从官皆发道心。天龙鬼神欢喜乐闻。