“若学戒法有作相，而于戒法不善学，
知戒非戒无二相，如是乃名学佛法。
若有菩萨住无相，受持不离名持戒，
于佛法学乐承事，是名善学而无著。
是大智者如是学，心永不生不善法，
如日虚空而往来，放百千光破黑闇。
六十二见身见摄，般若摄受亦复尔。
譬如有人具诸根，命根灭故诸根灭，
若诸菩萨行大智，亦行一切波罗蜜。
声闻缘觉诸功德，大智菩萨悉皆学，
虽学非住亦非求，所学之学此为义。
